Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Ibn Khuzaymah (rh)
صحيح ابن خزيمه
Sahih Ibn Khuzaymah
جماع أبواب ذكر الماء الذي لا ينجس، والذي ينجس إذا خالطته نجاسة
Chapters on Water that is Pure and Impure
‏(‏74‏)‏ باب الأمر بغسل الإناء من ولوغ الكلب
Chapter 74: Command to wash the vessel licked by a dog
Show diacritics
Hadith Number: Q95
والدليل على ان النبي صلى الله عليه وسلم إنما امر بغسل الإناء من ولوغ الكلب تطهيرا للإناء، لا على ما ادعى بعض اهل العلم ان الامر بغسله امر تعبد، وان الإناء طاهر والوضوء والاغتسال بذلك الماء جائز، وشرب ذلك الماء طلق مباح
And the explanation of the evidence that the command of the Prophet Muhammad (peace be upon him) to wash the vessel in which a dog puts its mouth is for the purification and cleanliness of the vessel, and not, as some scholars have claimed, that the command to wash the vessel is a purely devotional act and that the vessel is pure, and that performing ablution and bathing with that water is permissible, and that drinking that water is absolutely permissible.


Show diacritics
Hadith Number: 95
نا يعقوب بن إبراهيم الدورقي ، نا ابن علية ، عن هشام بن حسان . ح وحدثنا محمد بن بشار ، حدثنا إبراهيم بن صدقة . ح وحدثنا إسماعيل بن بشير بن منصور السليمي ، نا عبد الاعلى . ح وحدثنا محمد بن يحيى القطعي ، نا محمد بن مروان ، قالوا: نا هشام بن حسان . ح وحدثنا جميل بن الحسن ، قال: حدثنا محمد بن مروان ، عن هشام ، عن محمد بن سيرين ، عن ابي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: " طهور إناء احدكم إذا ولغ فيه الكلب ان يغسل سبع مرات، الاولى منهن بالتراب" . وقال الدورقي: اولها بتراب، وقال القطعي: اولها بالتراب
It is narrated from Sayyiduna Abu Hurairah, may Allah be pleased with him, that the Prophet Muhammad, peace and blessings be upon him, said: "When a dog puts its mouth into the utensil of any one of you, its purification is that it should be washed seven times. The first time with soil. (It should be cleaned)." In the narration of Duraqi it is «‏‏‏‏اولھا بتراب» ‏‏‏‏ and in the narration of Qat'i it is «‏‏‏‏اولھا بالتراب» ‏‏‏‏." The first time with soil." (Both have the same meaning.)


تخریج الحدیث: «أخرجه البخاري فى (صحيحه) برقم: 172، ومسلم فى (صحيحه) برقم: 279، ومالك فى (الموطأ) برقم: 90، وابن الجارود فى "المنتقى"، 55، وابن خزيمة فى (صحيحه) برقم: 95، 96، 97، 98، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 1294، والحاكم فى (مستدركه) برقم: 573، والنسائي فى (المجتبیٰ) برقم: 63، وأبو داود فى (سننه) برقم: 71، والترمذي فى (جامعه) برقم: 91، وابن ماجه فى (سننه) برقم: 363، 364، والبيهقي فى(سننه الكبير) برقم: 59، والدارقطني فى (سننه) برقم: 181، وأحمد فى (مسنده) برقم: 7463»
الرواة الحديث:
اسم الشهرة
الرتبة عند ابن حجر/ذهبي
أحاديث
👤←👥أبو هريرة الدوسيصحابي
👤←👥محمد بن سيرين الأنصاري، أبو بكر
Newمحمد بن سيرين الأنصاري ← أبو هريرة الدوسي
ثقة ثبت كبير القدر لا يرى الرواية بالمعنى
👤←👥هشام بن حسان الأزدي، أبو عبد الله
Newهشام بن حسان الأزدي ← محمد بن سيرين الأنصاري
ثقة حافظ
👤←👥محمد بن مروان العجلي، أبو بكر
Newمحمد بن مروان العجلي ← هشام بن حسان الأزدي
صدوق حسن الحديث
👤←👥جميل بن الحسن الحمصي، أبو الحسن
Newجميل بن الحسن الحمصي ← محمد بن مروان العجلي
ضعيف الحديث
👤←👥هشام بن حسان الأزدي، أبو عبد الله
Newهشام بن حسان الأزدي ← جميل بن الحسن الحمصي
ثقة حافظ
👤←👥محمد بن مروان العجلي، أبو بكر
Newمحمد بن مروان العجلي ← هشام بن حسان الأزدي
صدوق حسن الحديث
👤←👥محمد بن يحيى بن أبي حزم، أبو عبد الله
Newمحمد بن يحيى بن أبي حزم ← محمد بن مروان العجلي
ثقة
👤←👥عبد الأعلى بن عبد الأعلى القرشي، أبو محمد
Newعبد الأعلى بن عبد الأعلى القرشي ← محمد بن يحيى بن أبي حزم
ثقة
👤←👥إسماعيل بن بشر السليمي، أبو بشر
Newإسماعيل بن بشر السليمي ← عبد الأعلى بن عبد الأعلى القرشي
صدوق حسن الحديث
👤←👥إبراهيم بن صدقة البصري
Newإبراهيم بن صدقة البصري ← إسماعيل بن بشر السليمي
صدوق حسن الحديث
👤←👥محمد بن بشار العبدي، أبو بكر
Newمحمد بن بشار العبدي ← إبراهيم بن صدقة البصري
ثقة حافظ
👤←👥هشام بن حسان الأزدي، أبو عبد الله
Newهشام بن حسان الأزدي ← محمد بن بشار العبدي
ثقة حافظ
👤←👥إسماعيل بن علية الأسدي، أبو بشر
Newإسماعيل بن علية الأسدي ← هشام بن حسان الأزدي
ثقة حجة حافظ
👤←👥يعقوب بن إبراهيم العبدي، أبو يوسف
Newيعقوب بن إبراهيم العبدي ← إسماعيل بن علية الأسدي
ثقة