مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
كتاب الأيمان والنذور والكفارات
Book of Oaths, Vows, and Expiations
من قال: الكفارة بعد الحنث
Some scholars say expiation is paid after breaking the oath
Numbering by, Al-Awamah: 12438, Al-Shathri: ,12692
١٢٦٩٢ - حدثنا عبد الرحيم عن يحيى بن سعيد عن القاسم قال: كان ابو بكر ﵁ (١) إذا حلف لم يحنث، حتى نزلت (هذه) (٢) الآية: ﴿لا يؤاخذكم الله باللغو في ايمانكم﴾ [البقرة: ٢٢٥]، فكان إذا حلف (٣) على يمين فراى غيرها خيرا منها اتى الذي هو خير وكفر عن يمينه (٤).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [ز، ص، أ]: ﵁.
(٢) سقط من: [ف].
(٣) في [ز]: (لم يحنث).
(٤) منقطع؛ القاسم لم يدرك أبا بكر.
حدثنا عبد الرحيم، عن يحيى بن سعيد، عن القاسم، قال:" كان ابو بكر إذا حلف لم يحنث حتى نزلت هذه الآية: لا يؤاخذكم الله باللغو في ايمانكم سورة البقرة آية 225، فكان إذا حلف على يمين , فراى غيرها خيرا منها اتى الذي هو خير وكفر عن يمينه"
Hazrat Qasim narrates that whenever Hazrat Abu Bakr Siddiq took an oath, he would not break it until the verse of the Holy Qur'an was revealed, { لَا یُؤَاخِذُکُمُ اللّٰہُ بِاللَّغْوِ فِیْ اَیْمَانِکُمْ } Then, when he took an oath and saw something better than it, he would do that better thing and offer expiation for his oath.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 12692، ترقيم محمد عوامة 12438)
