مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
كتاب الطلاق
Book of Talaq
ما قالوا في قوله (تعالى): ﴿الطلاق مرتان فإمساك بمعروف أو تسريح بإحسان﴾
Explanation of the Quranic Verse: {Divorce Is Twice, Then Keep in Good Terms or Release with Kindness}
Numbering by, Al-Awamah: 19562, Al-Shathri: ,20353
٢٠٣٥٣ - حدثنا ابو بكر قال: نا عبد الله بن إدريس عن هشام عن ابيه قال: قال (رجل) (١) لامراته على عهد النبي ﷺ: لا (آويك) (٢) ولا تحلين مني، قالت: فكيف تصنع؟ قال: اطلقك حتى إذا دنا مضي عدتك راجعتك، (فخرعت) (٣)، فاتت النبي ﵇ فانزل الله تعالى: ﴿فإمساك بمعروف او تسريح بإحسان﴾، قال: فاستقبله.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ط]: (رجلًا).
(٢) في [أ، س، هـ]: (أقربك)، وانظر: تفسير ابن جرير ٢/ ٤٥٦، وأحكام القرآن للجصاص ٢/ ٧٣، والمحرر الوجير ١/ ٣٠٦، وتفسير القرطبي ٣/ ١٢٦.
(٣) في [أ، ب، هـ]: (فخرجت)، وفي [س، ط]: (فجزعت).
Hazrat Urwah (may Allah have mercy on him) narrates that during the blessed era of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), a man said to his wife, "I will neither come near you nor will you be able to leave my marriage." The woman asked, "How will you do that?" The man replied, "I will divorce you, and when the time for your waiting period (iddah) is about to end, I will take you back." The woman, distressed, went to the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), and on this occasion, the verse of the Holy Qur'an {إمْسَاکٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِیحٌ بِإِحْسَانٍ } was revealed. After that, people’s situation was such that either they had given divorce or they had not given divorce. (There was no intermediate state.)
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 20353، ترقيم محمد عوامة 19562)