مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
كتاب البيوع والأقضية
Book of Sales and Judgments
الرجل يل فع إلى الخياط الثوب فيقطعه
Ruling if a Man Gives Cloth to a Tailor and the Tailor Cuts It
Numbering by, Al-Awamah: 20425, Al-Shathri: ,21255
٢١٢٥٥ - حدثنا جرير عن مغيرة عن حماد عن إبراهيم قال: لا باس ان (يتقبل) (١) الخياط (الثياب) (٢) (باجر) (٣) معلوم (يقبلها) (٤) بدون ذلك (٥)؛ بعد ان يعرفها بشيء (ا) (٦) ويقطع، او يعطيه سلوكا و (إبرا) (٧)، او يخيط فيها شيئا، فإن لم يعرفها بهذا او بشيء منه فلا ياخذن فضلا.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: (يقيل)، وفي [ط، س]: (يتقل).
(٢) سقط من: [أ، ب، هـ، س].
(٣) في [أ، ب، س]: (أجر).
(٤) في [س]: (حدثنا)، وفي [ط]: (يقبلهما)، وفي [هـ]: (أو يقيلها).
(٥) أي أن الخياط يأخذ الثوب على أن يخيطه بمبلغ معلوم، ثم يقوم الخياط بدفعه لخياط آخر ليتولى خياطته بأجرة أقل.
(٦) في [س]: سقطت.
(٧) في [أ، هـ]: (الأبر).
Ibrahim says that there is no harm if a tailor accepts clothes for a known wage. He can accept the wage without specifying it if, in some way, a mark of ten has been made, or it has been cut, or a part of it has been sewn with a needle. If no mark has been made, he cannot receive anything extra.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 21255، ترقيم محمد عوامة 20425)
