Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Ibn Abi Shaybah (rh)
مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
كتاب الفتن
Book of Tribulations
من كره الخروج في الفتنة وتعوذ منها
Those Who Disliked Participating in Tribulation and Sought Refuge From It
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 38443, Al-Shathri: ,40071
٤٠٠٧١ - حدثنا محمد بن بشر قال: حدثني ابو حيان عن ابي زرعة قال: جلس ثلاثة نفر من المسلمين إلى مروان بن الحكم فسمعوه يحدث عن الآيات: (ان) (١) اولها خروج الدجال، فانصرف النفر إلى عبد الله بن (عمرو) (٢) فحدثوه بالذي سمعوه من مروان بن الحكم في الآيات ان اولها خروج الدجال، فقال عبد الله: لم يقل مروان شيئا، قد حفظت من رسول الله ﷺ حديثا لم انسه بعد (٣) (سمعت رسول الله ﷺ يقول) (٤):"إن اول الآيات خروجا: طلوع الشمس من مغربها او خروج الدابة على الناس ضحى، وايتهما ما كانت قبل صاحبتها فالاخرى على اثرها قريبا"، ثم قال عبد الله: وكان يقرا الكتب: واظن اولهما خروجا طلوع الشمس من مغربها، وذاك انها كما غربت اتت تحت العرش فسجدت فاستاذنت في الرجوع فاذن لها (في الرجوع) (٥)، حتى إذا شاء الله ان ⦗٢٥٢⦘ تطلع من مغربها اتت تحت العرش فسجدت واستاذنت (فلم يرد عليها بشيء) (٦)، ثم تعود فتستاذن في الرجوع فلا يرد عليها بشيء، ثم تعود فتستاذن في الرجوع فلا يرد عليها بشيء، حتى إذا ذهب من الليل ما شاء الله ان يذهب، وعرفت انها لو اذن لها لم تدرك المشرق قالت: رب ما ابعد المشرق؟ (٧) من لي بالناس، حتى إذا اضاء الافق كانه طرق استاذنت في الرجوع، قيل لها: مكانك فاطلعي، فطلعت على الناس من مغربها، ثم تلا عبد الله هذه الآية (وذلك) (٨) ﴿يوم ياتي بعض آيات ربك لا ينفع نفسا إيمانها لم تكن آمنت من قبل او كسبت في إيمانها خيرا﴾ [الانعام: ١٥٨] (٩).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ، ب].
(٢) في [أ، ب، جـ، س]: (عمر).
(٣) في [هـ]: زيادة (ما).
(٤) في [ع]: (سمعته يقول).
(٥) في [أ، ب]: (بالرجوع).
(٦) في [أ، ب]: (ولم يرد عليها)
(٧) في [ط، هـ]: زيادة (قالت).
(٨) سقط من: [ع].
(٩) صحيح؛ أخرجه أحمد (٦٨٨١) كاملًا، وأخرج مسلم (٢٩٤١) المرفوع منه فقط.

It is narrated from Hazrat Abu Zar’ah that he said: Three men from among the Muslims were sitting with Marwan bin Hakam. They heard him speaking about the signs, saying that the first sign among the signs is the emergence of Dajjal. Those people went to Hazrat Abdullah bin Amr and related to him what they had heard from Marwan bin Hakam about the signs, that the first sign is the emergence of Dajjal. Hazrat Abdullah said: Marwan has not said anything (correct). I heard the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) saying that the first sign among the signs to appear will be the rising of the sun from the west or the emergence of the Beast upon the people at forenoon, and whichever of these two signs appears before the other, the other will soon follow it. Then Hazrat Abdullah said: They used to read the books, and I think that the first of these two signs will be the rising of the sun from the west, and this is because whenever it sets, it comes under the Throne and seeks permission to rise again, and it is granted permission to rise again, until when Allah wills that it should rise from the west, it will come under the Throne and prostrate, and will seek permission to return, but it will not be answered. Then it will return and seek permission to return, but it will not be answered. Then it will return and seek permission to return, but it will not be answered, until as much of the night passes as Allah wills, and the sun realizes that if it is given permission, it will not reach the east. Then it will say: O my Lord, how far is the east! The sun will say: O my Lord, who is there for me among the people? Until when the horizon becomes bright, as if it is a collar, it will seek permission to return, and it will be said to it: Your place of rising is obligatory upon you. So it will rise upon the people from the west. Then Hazrat Abdullah recited this verse:“On the day when any sign of your Lord comes, no soul will benefit from its faith if it had not believed before or had earned some good through its faith.”__QUR_N__


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 40071، ترقيم محمد عوامة 38443)