Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam al-Daraqutni (rh)
سنن الدارقطني
Sunan al-Daraqutni
 كتاب الصلاة
Discussion on Prayer
باب ذكر التكبير ورفع اليدين عند الافتتاح والركوع والرفع منه وقدر ذلك واختلاف الروايات
Chapter on mentioning the takbir and raising the hands at the opening, bowing, rising from it, and the extent of that, and differences in narrations
Show diacritics
Numbering by, Al-Ilmiyyah: 1108, Al-Resalah: ,1123
حدثنا ابن مبشر ، ثنا احمد بن سنان . ح وحدثنا محمد بن جعفر بن رميس ، ثنا محمد بن حسان ، قالا: نا عبد الرحمن بن مهدي، ثنا شعبة ، يعني عن قتادة ، وحدثنا عبد الله بن عبد العزيز ، نا ابو كامل ، ثنا ابو عوانة ، عن قتادة ، عن نصر بن عاصم ، عن مالك بن الحويرث ،" ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يرفع يديه إذا استفتح الصلاة وإذا اراد ان يركع وبعدما يرفع راسه من الركوع" . قال ابن مبشر:" إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا استفتح الصلاة رفع يديه وإذا اراد ان يركع وإذا رفع راسه من الركوع". وقال ابو عوانة:" كان يرفع يديه إذا كبر وإذا ركع وإذا رفع راسه من الركوع، فقال:" سمع الله لمن حمده"، يرفع يديه حذو منكبيه".
Sayyiduna Malik bin Huwairith (may Allah be pleased with him) narrates: The Noble Prophet (peace and blessings be upon him) used to raise his hands at the beginning of the prayer, when going into bowing (ruku‘), and when raising his head from bowing. Ibn Mubashshir (may Allah have mercy on him) narrated these words: The Noble Prophet (peace and blessings be upon him) used to raise his hands at the beginning of the prayer, when he was about to go into bowing, and when he raised his head from bowing. Abu ‘Awanah (may Allah have mercy on him) said: The Noble Prophet (peace and blessings be upon him), whenever he said the takbir, went into bowing, raised his head from bowing, and recited“Sami‘ Allahu liman hamidah,”would raise both hands up to the shoulders.

Numbering by Al-Ilmiyyah: 1108

تخریج الحدیث: «صحيح، وأخرجه البخاري فى ((صحيحه)) برقم: 737، ومسلم فى ((صحيحه)) برقم: 391، وابن خزيمة فى ((صحيحه)) برقم: 585، وابن حبان فى ((صحيحه)) برقم: 1863، والنسائي فى ((المجتبیٰ)) برقم: 879، 1086، وابن ماجه فى ((سننه)) برقم: 859، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 1123، وأحمد فى ((مسنده)) برقم: 15840»
حكم: صحيح
الرواة الحديث:
اسم الشهرة
الرتبة عند ابن حجر/ذهبي
أحاديث
👤←👥مالك بن الحويرث الليثي، أبو سليمانصحابي
👤←👥نصر بن عاصم الليثي
Newنصر بن عاصم الليثي ← مالك بن الحويرث الليثي
ثقة رمي برأي الخوارج وصح رجوعه عنه
👤←👥قتادة بن دعامة السدوسي، أبو الخطاب
Newقتادة بن دعامة السدوسي ← نصر بن عاصم الليثي
ثقة ثبت مشهور بالتدليس
👤←👥الوضاح بن عبد الله اليشكري، أبو عوانة
Newالوضاح بن عبد الله اليشكري ← قتادة بن دعامة السدوسي
ثقة ثبت
👤←👥الفضيل بن الحسين الجحدري، أبو كامل
Newالفضيل بن الحسين الجحدري ← الوضاح بن عبد الله اليشكري
ثقة حافظ
👤←👥عبد الله بن سابور البغوي، أبو القاسم
Newعبد الله بن سابور البغوي ← الفضيل بن الحسين الجحدري
ثقة إمام ثبت حافظ
👤←👥قتادة بن دعامة السدوسي، أبو الخطاب
Newقتادة بن دعامة السدوسي ← عبد الله بن سابور البغوي
ثقة ثبت مشهور بالتدليس
👤←👥شعبة بن الحجاج العتكي، أبو بسطام
Newشعبة بن الحجاج العتكي ← قتادة بن دعامة السدوسي
ثقة حافظ متقن عابد
👤←👥عبد الرحمن بن مهدي العنبري، أبو سعيد
Newعبد الرحمن بن مهدي العنبري ← شعبة بن الحجاج العتكي
ثقة ثبت حافظ عارف بالرجال والحديث
👤←👥محمد بن حسان الشيباني، أبو جعفر
Newمحمد بن حسان الشيباني ← عبد الرحمن بن مهدي العنبري
ثقة
👤←👥محمد بن جعفر القصري، أبو بكر
Newمحمد بن جعفر القصري ← محمد بن حسان الشيباني
ثقة
👤←👥أحمد بن سنان القطان، أبو جعفر
Newأحمد بن سنان القطان ← محمد بن جعفر القصري
ثقة حافظ
👤←👥علي بن عبد الله الواسطي، أبو الحسن
Newعلي بن عبد الله الواسطي ← أحمد بن سنان القطان
ثقة