سنن الدارقطني
Sunan al-Daraqutni
كتاب الصلاة
Discussion on Prayer
باب صفة السهو فى الصلاة وأحكامه واختلاف الروايات فى ذلك وأنه لا يقطع الصلاة شيء يمر بين يديه
Chapter on the description of forgetfulness in prayer, its rulings, differences in narrations, and that nothing passing in front of one praying invalidates the prayer
Numbering by, Al-Ilmiyyah: 1376, Al-Resalah: ,1393
حدثنا الحسن بن احمد بن سعيد الرهاوي ، ثنا العباس بن عبيد الله ، ثنا عمار بن مطر ، ثنا ابن ثوبان ، عن ابيه ، عن مكحول ، عن كريب ، عن ابن عباس ، عن عبد الرحمن بن عوف ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" إذا سهى احدكم في الثنتين او الواحدة فليجعلها واحدة، وإذا شك في الثنتين او الثلاث فليجعلها اثنتين، وإذا شك في الثلاث او الاربع فليجعلها ثلاثا، ثم ليتم ما بقي حتى يكون الوهم في الزيادة، ولا يكون في النقصان، ثم يسجد سجدتين وهو جالس" .
Sayyiduna Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with them both) narrates from Sayyiduna Abdur Rahman bin Awf (may Allah be pleased with him) that the Prophet Muhammad (peace and blessings be upon him) said: "When a person makes a mistake regarding whether he has prayed two or one rak‘ah, he should consider it as one. And when he is in doubt about whether he has prayed two or three, he should consider them as two. And when he is in doubt about whether he has prayed three or four, he should consider them as three, and then complete the remaining prayer, until he becomes more inclined towards having done more (i.e., excess), not less. After that, when he is sitting (i.e., reciting Tashahhud), at that time he should perform two prostrations (i.e., Sajdah Sahw)."
Numbering by Al-Ilmiyyah: 1376
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف، وأخرجه الضياء المقدسي فى "الأحاديث المختارة"، 899، 900، 901، 902، والحاكم فى ((مستدركه)) برقم: 1215، 1217، والترمذي فى ((جامعه)) برقم: 398، وابن ماجه فى ((سننه)) برقم: 1209، والبيهقي فى((سننه الكبير)) برقم: 3875، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 1389، 1390، 1391، 1392، 1393، 1415، 1416، وأحمد فى ((مسنده)) برقم: 1678»
«قال الذھبی: فيه عمار بن مطر الرهاوي وقد تركوه، عمدة القاري شرح صحيح البخاري: (7 / 312)»
«قال الذھبی: فيه عمار بن مطر الرهاوي وقد تركوه، عمدة القاري شرح صحيح البخاري: (7 / 312)»
حكم: إسناده ضعيف
الرواة الحديث:
عبد الله بن العباس القرشي ← عبد الرحمن بن عوف الزهري