سنن الدارقطني
Sunan al-Daraqutni
كتاب البيوع
Issues and Rulings of Buying and Selling
باب
Chapter
Numbering by, Al-Ilmiyyah: 2823, Al-Resalah: ,2860
نا ابو محمد بن صاعد إملاء، وغيره، قالوا: نا محمد بن مسلم بن وارة ، حدثني محمد بن سعيد بن سابق ، نا عمرو بن ابي قيس ، عن عمر بن قيس الماصر ، عن القاسم ، عن عبد الرحمن ، عن ابيه، قال: باع عبد الله بن مسعود سبيا من سبي الإمارة بعشرين الفا، يعني من الاشعث بن قيس فجاء بعشرة آلاف، فقال: إنما بعتك بعشرين الفا، قال: إنما اخذتهم بعشرة آلاف وإني ارضى في ذلك برايك، فقال ابن مسعود : إن شئت حدثتك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: اجل، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" إذا تبايع المتبايعان بيعا ليس بينهما شهود، فالقول ما قال البائع، او يترادان البيع" ، قال الاشعث: قد رددت عليك.
Abdur Rahman narrates from his father: Sayyiduna Abdullah bin Mas'ud (may Allah be pleased with him) sold a government slave for twenty thousand, that is, to Sayyiduna Ash'ath bin Qais. He brought ten thousand, so Sayyiduna Abdullah said: "I sold you for twenty thousand." Ash'ath said: "I did this for ten thousand; I am content with your decision regarding this." So Sayyiduna Abdullah bin Mas'ud said: "If you wish, I will narrate to you a hadith from the Prophet Muhammad (peace and blessings be upon him) regarding this." He said: "Alright." Ibn Mas'ud said: The Prophet Muhammad (peace and blessings be upon him) said: "When two men make a transaction and neither has any proof, then the statement of the seller is considered, then both should annul the transaction." So Sayyiduna Ash'ath said: "I annul this transaction."
Numbering by Al-Ilmiyyah: 2823
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف، وأخرجه ابن الجارود فى "المنتقى"، 680، 681، والحاكم فى ((مستدركه)) برقم: 2306، والنسائي فى ((المجتبیٰ)) برقم: 4664، والنسائي فى ((الكبریٰ)) برقم: 6199، وأبو داود فى ((سننه)) برقم: 3511، والترمذي فى ((جامعه)) برقم: 1270، والدارمي فى ((مسنده)) برقم: 2591، وابن ماجه فى ((سننه)) برقم: 2186، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 2855، 2858، 2859، 2860، 2861، 2862، 2863، 2864، 2865، 2866، وأحمد فى ((مسنده)) برقم: 4530»
«قال ابن الملقن: ضعيف لأجل انقطاعه فإن أبا عبيدة لم يدرك أباه، البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير: (6 / 593)»
«قال ابن الملقن: ضعيف لأجل انقطاعه فإن أبا عبيدة لم يدرك أباه، البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير: (6 / 593)»
حكم: إسناده ضعيف
الرواة الحديث:
عبد الرحمن بن عبد الله الهذلي ← عبد الله بن مسعود