سنن الدارقطني
Sunan al-Daraqutni
كتاب الأشربة وغيرها
Discussion on Drinks
كتاب الأشربة وغيره
Book of Drinks and Others
Numbering by, Al-Ilmiyyah: 4610, Al-Resalah: ,4693
حدثنا محمد بن نوح الجنديسابوري ، نا موسى بن سفيان ، نا عبد الله بن الجهم ، نا عمرو بن ابي قيس ، عن شعيب بن خالد ، عن ابي صالح باذان ، عن المطلب بن ابي وداعة ، قال: طاف النبي صلى الله عليه وسلم بالبيت، وقال:" اسقوني، فاتي بنبيذ زبيب فشرب فقطب فرده، فقلت: يا نبي الله، احرام هو؟، فوالله إنه لشراب، فسكت فاعاد عليه فسكت، فقال: يا نبي الله احرام هو؟ فوالله إنه لشراب اهل مكة من آخرهم، قال: ردوه، وامرهم ان يصبوا عليه الماء فجعل يمصه، ويقول: صب، ثم عاد حتى امكن شربه، فقال: اصنعوا به هكذا" .
Sayyiduna Mutalib bin Abu Wada'ah narrates that once, after performing Tawaf of the Ka'bah, the Prophet Muhammad (peace be upon him) said: "Give me something to drink!" So raisin nabidh (a drink made from soaked raisins) was brought to him. He drank some of it and then returned it. I said, "O Messenger of Allah! Is this forbidden? By Allah, it is just a drink." But the Prophet (peace be upon him) remained silent. He asked you again, but the Prophet (peace be upon him) again remained silent. He said, "O Messenger of Allah! Is this forbidden? By Allah, it is the special drink of the people of Makkah." The Prophet (peace be upon him) said: "Bring it back to me!" Then he ordered the people to add water to it, so the Prophet (peace be upon him) began to drink it in sips. He kept saying: "Add a little more water." He (peace be upon him) kept repeating this until it became suitable for drinking. He said: "You should do this with it."
Numbering by Al-Ilmiyyah: 4610
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف، وأخرجه النسائي فى ((المجتبیٰ)) برقم: 5709، والنسائي فى ((الكبریٰ)) برقم: 5193، والبيهقي فى((سننه الكبير)) برقم: 17524، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 4692، 4693، 4695، 4696، 4697، 4698، وأورده ابن حجر فى "المطالب العالية"، 32، وأخرجه ابن أبى شيبة فى ((مصنفه)) برقم: 14847»
«قال الدارقطني: والكلبي متروك الحديث، العلل الواردة في الأحاديث النبوية: (6 / 192)»
«قال الدارقطني: والكلبي متروك الحديث، العلل الواردة في الأحاديث النبوية: (6 / 192)»
حكم: إسناده ضعيف
الرواة الحديث:
باذام الكوفي ← المطلب بن أبي وداعة القرشي