Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam al-Daraqutni (rh)
سنن الدارقطني
Sunan al-Daraqutni
كتاب الطهارة
Discussion on Purification
باب جواز التيمم لصاحب الجراح مع استعمال الماء وتعصيب الجرح
Chapter on the permissibility of tayammum for one with wounds, using water, and bandaging the wound
Show diacritics
Numbering by, Al-Ilmiyyah: 718, Al-Resalah: ,729
حدثنا عبد الله بن سليمان بن الاشعث لفظا في كتاب الناسخ والمنسوخ، نا موسى بن عبد الرحمن الحلبي ، نا محمد بن سلمة ، عن الزبير بن خريق ، عن عطاء ، عن جابر ، قال: خرجنا في سفر فاصاب رجلا منا حجر فشجه في راسه، ثم احتلم. فسال اصحابه هل تجدون في رخصة في التيمم؟ قالوا: ما نجد لك رخصة وانت تقدر على الماء، فاغتسل فمات، فلما قدمنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم، اخبر بذلك، فقال:" قتلوه قتلهم الله، الا سالوا إذا لم يعلموا فإنما شفاء العي السؤال، إنما كان يكفيه ان يتيمم ويعصر او يعصب على جرحه ثم يمسح عليه ويغسل سائر جسده" . شك موسى، قال ابو بكر: هذه سنة تفرد بها اهل مكة، وحملها اهل الجزيرة. لم يروه عن عطاء، عن جابر، غير الزبير بن خريق وليس بالقوي، وخالفه الاوزاعي، فرواه عن عطاء، عن ابن عباس واختلف على الاوزاعي، فقيل عنه عن عطاء، وقيل عنه بلغني عن عطاء، وارسل الاوزاعي آخره عن عطاء، عن النبي صلى الله عليه وسلم، وهو الصواب، وقال ابن ابي حاتم: سالت ابي، وابا زرعة عنه، فقالا: رواه ابن ابي العشرين ، عن الاوزاعي ، عن إسماعيل بن مسلم ، عن عطاء ، عن ابن عباس واسند الحديث.
Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him) narrates: Once we set out on a journey. One of us was struck by a stone which wounded his head, then that person had a wet dream. He asked his companions:“Do you think I am allowed to perform tayammum?”The companions replied:“As long as you are able to use water, in our view, there is no concession for you.”So that person performed ghusl and passed away. We presented ourselves before the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him). He was informed about this, so the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said:“They have killed him. May Allah destroy them. Why did they not ask when they did not know? The cure for ignorance is to ask. It would have been sufficient for him to perform tayammum (to tie a bandage) and (the narrator is in doubt, perhaps these are the words) to wrap a bandage over his wound and wipe over it, and wash the rest of his body.”Here, the doubt is from the narrator named Musa. Shaykh Abu Bakr states: The people of Makkah are unique in narrating this narration, and the people of Jazirah have interpreted it. They have not narrated it from Ata’ from Sayyiduna Jabir. Only the narrator named Zubair has narrated this narration, and it is not authentic. Imam Awza‘i has narrated the opposite of this narration, which is transmitted from Ata’ from Sayyiduna Abdullah. There is also disagreement in the narration from Imam Awza‘i. According to one narration, it is transmitted from Ata’, and according to another narration, it is said:“I have come to know this from Ata’.”And Imam Awza‘i has transmitted the last part of this narration as a mursal narration from Ata’ from the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him), and this is correct. Ibn Abi Hatim states: I asked my father and the narrator Shaykh Abu Zur‘ah about this, so both of them replied: This narration has been transmitted by Ibn al-‘Ashireen, from Awza‘i, from Isma‘il, from Ata’, from Sayyiduna Abdullah ibn Abbas (may Allah be pleased with them both). These scholars have transmitted it as an authentic narration.

Numbering by Al-Ilmiyyah: 718

تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف، وأخرجه ابن الجارود فى "المنتقى"، 144، وابن خزيمة فى ((صحيحه)) برقم: 273، وابن حبان فى ((صحيحه)) برقم: 1314، والحاكم فى ((مستدركه)) برقم: 589، وأبو داود فى ((سننه)) برقم: 336، 337، والدارمي فى ((مسنده)) برقم: 779، وابن ماجه فى ((سننه)) برقم: 572، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 729، 730، 731، 732، 733، 734، 735، 736، وأحمد فى ((مسنده)) برقم: 3114»
«قال الدارقطني: لم يروه عن عطاء عن جابر غير الزبير بن خريق وليس بالقوي وخالفه الأوزاعي فرواه عن عطاء عن ابن عباس وهو الصواب، سنن الدارقطني: (1 / 349) برقم: (729)»
حكم: إسناده ضعيف
الرواة الحديث:
اسم الشهرة
الرتبة عند ابن حجر/ذهبي
أحاديث
👤←👥عبد الله بن العباس القرشي، أبو العباسصحابي
👤←👥عطاء بن أبي رباح القرشي، أبو محمد
Newعطاء بن أبي رباح القرشي ← عبد الله بن العباس القرشي
ثبت رضي حجة إمام كبير الشأن
👤←👥إسماعيل بن مسلم العبدي، أبو محمد
Newإسماعيل بن مسلم العبدي ← عطاء بن أبي رباح القرشي
ثقة
👤←👥عبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي، أبو عمرو
Newعبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي ← إسماعيل بن مسلم العبدي
ثقة مأمون
👤←👥عبد الحميد بن حبيب الشامي، أبو سعيد
Newعبد الحميد بن حبيب الشامي ← عبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي
صدوق ربما أخطأ
👤←👥جابر بن عبد الله الأنصاري، أبو محمد، أبو عبد الله، أبو عبد الرحمن
Newجابر بن عبد الله الأنصاري ← عبد الحميد بن حبيب الشامي
صحابي
👤←👥عطاء بن أبي رباح القرشي، أبو محمد
Newعطاء بن أبي رباح القرشي ← جابر بن عبد الله الأنصاري
ثبت رضي حجة إمام كبير الشأن
👤←👥الزبير بن خريق الجزري
Newالزبير بن خريق الجزري ← عطاء بن أبي رباح القرشي
مقبول
👤←👥محمد بن سلمة الباهلي، أبو عبد الله
Newمحمد بن سلمة الباهلي ← الزبير بن خريق الجزري
ثقة
👤←👥موسى بن عبد الرحمن الحلبي، أبو سعيد
Newموسى بن عبد الرحمن الحلبي ← محمد بن سلمة الباهلي
ثقة
👤←👥عبد الله بن أبي داود السجستاني، أبو بكر
Newعبد الله بن أبي داود السجستاني ← موسى بن عبد الرحمن الحلبي
ثقة