الفتح الربانی
Al-Fath al-Rabbani
كتاب الإيمان و الإسلام
Book of Faith and Islam
باب فى حكم الإقرار بالشهادتين و أنهما تعصمان قائلهما من القتل و بهما يكون مسلما و يدخل الجنة
Chapter on the ruling of affirming the two testimonies, that they protect the one who says them from being killed, and by them one becomes a Muslim and enters Paradise
Hadith Number: 128
عن ابن مسعود رضي الله عنه قال: إن الله عز وجل ابتعث نبيه لإدخال رجل إلى الجنة فدخل الكنيسة فإذا هو بيهود وإذا يهودي يقرا عليهم التوراة، فلما اتوا على صفة النبي صلى الله عليه وآله وسلم امسكوا، وفي ناحيتها رجل مريض، فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: ((ما لكم امسكتم؟)) قال المريض: إنهم اتوا على صفة نبي فامسكوا، ثم جاء المريض يحبو حتى اخذ التوراة فقرا حتى اتى على صفة النبي صلى الله عليه وآله وسلم وامته فقال: هذه صفتك وصفة امتك اشهد ان لا إله إلا الله وانك رسول الله، ثم مات، فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم لاصحابه: ((لوا اخاكم))
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Mas’ud (may Allah be pleased with him), he says: Verily, Allah Almighty sent His Prophet to admit a servant into Paradise. The matter is that he (the Prophet) entered a church, where some Jews were sitting and one of them was reading the Torah to them. When he reached the description of the Noble Prophet Muhammad (peace be upon him), he stopped. In a corner, a sick man was sitting. The Noble Prophet (peace be upon him) said to him:“Why did you stop?”The sick man said:“There is mention of a Prophet ahead, that is why he stopped.”Then that sick man dragged himself forward until he took hold of the Torah and began to read it, until he read the description of the Noble Prophet (peace be upon him) and his Ummah, and then he said:“O Messenger of Allah! These are your and your Ummah’s descriptions. I bear witness that Allah Almighty alone is the true deity and you are His Messenger.”Then that man passed away. The Noble Prophet (peace be upon him) said to his companions:“Take care of your brother (and arrange for his funeral and burial).”
تخریج الحدیث: «اسناده ضعيف لانقطاعه، ابو عبيدة بن عبد الله بن مسعود لم يسمع من ا بيه۔ أخرجه الطبراني في الكبير: 10295، (انظر مسند أحمد ترقيم الرسالة: 3951 ترقیم بيت الأفكار الدولية: 3951»
حكم: اسناده ضعيف لانقطاعه