Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Ahmad ibn Hanbal (rh)
الفتح الربانی
Al-Fath al-Rabbani
القسم الخامس: مسائل الترهيب من الكبائر وسائر المعاصي
Fifth Section: Issues Warning Against Major Sins and All Other Sins
باب ما جاء فى الترهيب من الرياء وهو الشرك الخفي نعوذ بالله منه
Chapter on what has been narrated regarding warning against showing off, which is hidden shirk; we seek refuge with Allah from it
Show diacritics
Hadith Number: 9715
عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال كنا نتناوب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فنبيت عنده تكون له الحاجة ويطرقه امر من الليل فيبعثنا فيكثر المحتسبون واهل النوب فكنا نتحدث فخرج علينا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من الليل فقال ((ما هذه النجوى الم انهكم عن النجوى)) قال قلنا نتوب إلى الله يا نبي الله إنما كان في ذكر المسيح فرقا منه فقال ((الا اخبركم بما هو اخوف عليكم من المسيح عندي)) قال قلنا بلى قال ((الشرك الخفي ان يقوم الرجل يعمل لمكان رجل))
It is narrated from Sayyiduna Abu Sa'id Khudri (may Allah be pleased with him), he says: We used to take turns to go to the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) and would spend the night with him. When the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) needed something or if any matter arose during the night, he would wake us up. In this way, the number of those coming for reward and those on duty would increase. One night, we were conversing when the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) came to us and said: Is this whispering going on? Did I not forbid you from whispering? We said: O Messenger of Allah! We are turning to Allah Almighty and, fearing the Dajjal, we are talking about him. The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: Shall I not inform you of something which, in my view, is more fearful than the Messiah Dajjal? We said: Yes, indeed. The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: Hidden shirk, that is, performing deeds for the sake of someone’s status.


تخریج الحدیث: «اسناده ضعيف لضعف كثير بن زيد الاسلمي وربيح بن عبد الرحمن، أخرجه ابن ماجه: 4204، (انظر مسند أحمد ترقيم الرسالة: 11252 ترقیم بيت الأفكار الدولية: 11272»
حكم: اسناده ضعيف لضعف كثير بن زيد الاسلمي وربيح بن عبد الرحمن