Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Hakim (rh)
المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
كتاب الإمامة وصلاة الجماعة
Book of Leading the Prayer and Congregational Prayer
قضاء سنة الفجر بعد طلوع الشمس
Making up the Sunnah of Fajr after sunrise
Show diacritics
Hadith Number: 1027
حدثناه ابو إسحاق إبراهيم بن محمد بن يحيى، حدثنا عمر بن علي الجوهري، حدثنا ابو النضر احمد بن عتيق العتيقي، حدثنا محمد بن سنان العوقي، حدثنا همام، عن قتادة، عن خلاس، عن ابي رافع، عن ابي هريرة، ان النبي ﷺ قال:"من صلى ركعة من صلاة الصبح ثم طلعت الشمس، فليتم صلاته" (3). كلا الإسنادين صحيحان، فقد احتجا جميعا بخلاس بن عمرو شاهدا (1).
It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "Whoever prays one rak'ah of the Fajr prayer and then the sun rises, let him complete his prayer." Both of these chains are sahih (authentic), for both of them (Bukhari and Muslim) used Khilas bin Amr as evidence in a supporting role (shahid).


تخریج الحدیث: «إسناده صحيح، وعمر بن علي الجوهري هذا أغلب الظن أنه الحافظ عمر بن أحمد بن، علي المروزي الجوهري المعروف بابن علّك كما في "سير أعلام النبلاء" 15/ 243، ويكون المصنف هنا نسبه إلى جدِّه- خلاس: هو ابن عمر الهَجَري، وأبو رافع: هو نفيع الصائغ-» [ترقيم الرساله 1027] [ترقيم الشركة 1019]
Takhrij and Tahqiq of Hadith No. 1027 of Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
Grading: (3) Its chain is sahih.
Technical note: Umar bin Ali al-Jawhari is most likely al-Hafiz Umar al-Marwazi, known as "Ibn 'Allak"; the author has attributed him to his grandfather. Khilas is Ibn Umar al-Hajari, and Abu Rafi' is Nufay' al-Sa'igh.
(3) إسناده صحيح. وعمر بن علي الجوهري هذا أغلب الظن أنه الحافظ عمر بن أحمد بن ¤ ¤ علي المروزي الجوهري المعروف بابن علّك كما في "سير أعلام النبلاء" 15/ 243، ويكون المصنف هنا نسبه إلى جدِّه. خلاس: هو ابن عمر الهَجَري، وأبو رافع: هو نفيع الصائغ.
Reference / Source: Ahmad (16/10359) and al-Nasa'i (464) narrated it via Hammam, with this same chain.
وأخرجه أحمد 16/ (10359) عن بهز بن أسد وعفان، والنسائي (464) من طريق أبي الوليد الطيالسي، ثلاثتهم عن همام، بهذا الإسناد.
Reference / Source: Ahmad (12/7216; 16/10339) narrated it via the chain of Sa'id bin Abi Arubah from Qatadah.
وأخرجه أحمد 12/ (7216) و 16/ (10339) من طريق سعيد بن أبي عروبة عن قتادة به.
Technical note: (1) That is (and Allah knows best), Imam al-Bukhari mentioned his narration coupled with that of others, while in Imam Muslim it comes as a corroboration of a preceding hadith.
(1) يريد بذلك -والله أعلم- أنَّ روايته وقعت عند البخاري مقرونة بغيره، وأما عند مسلم فقد جاء في حديث واحد على صورة المتابعة لحديث تقدَّمه.