المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
كتاب الإيمان
Book of Faith
ستة لعنهم الله وكل نبي مجاب
Six whom Allah has cursed, and every Prophet's supplication is answered
Hadith Number: 103
اخبرنا ابو احمد بكر بن محمد الصيرفي بمرو، حدثنا ابو إسماعيل محمد بن إسماعيل، حدثنا ابو النعمان محمد بن الفضل، حدثنا عبد الواحد بن زياد. واخبرني محمد بن عبد الله الجوهري - واللفظ له - حدثنا محمد بن إسحاق، اخبرنا محمد بن معمر بن ربعي القيسي، حدثنا ابو هشام المغيرة بن سلمة المخزومي، حدثنا عبد الواحد بن زياد، حدثنا عبد الله بن عبد الله بن الاصم، حدثنا يزيد بن الاصم، عن ابي هريرة قال: جاء رجل إلى النبي ﷺ، فقال: يا محمد، ارايت جنة عرضها السماوات والارض، فاين النار؟ قال:"ارايت الليل الذي التبس كل شيء، فاين جعل النهار؟" قال: الله اعلم، قال:"كذلك الله يفعل ما يشاء" (1).
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولا اعلم له علة، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 103 - على شرطهما ولا اعلم له علة
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولا اعلم له علة، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 103 - على شرطهما ولا اعلم له علة
It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that a man came to the Prophet (peace and blessings be upon him) and said: "O Muhammad (peace and blessings be upon him)! What do you think: if Paradise is as wide as the heavens and the earth, then where is the Fire (Hell)?" He (peace and blessings be upon him) said: "What do you think: when the night covers everything, then where does the day go?" He said: "Allah knows best." He (peace and blessings be upon him) said: "In the same way, Allah does whatever He wills (that is, He has power over everything)."
This hadith is sahih (authentic) on the condition of the two Shaykhs (Bukhari and Muslim); I know of no hidden defect ('illah) in it, and they did not record it.
تخریج الحدیث: «إسناده قوي، من أجل عبد الله بن عبد الله بن الأصم» [ترقيم الرساله 103] [ترقيم الشركة 103] [ترقيم العلميه 103]
Takhrij and Tahqiq of Hadith No. 103 of Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
Grading: Because of the presence of Abdullah bin Abdullah bin al-Asamm, this chain is strong (qawi).
Note / Clarification: Muhammad bin Ishaq mentioned in the chain is Imam Ibn Khuzaymah, the author of "Sahih Ibn Khuzaymah".
Note / Clarification: Muhammad bin Ishaq mentioned in the chain is Imam Ibn Khuzaymah, the author of "Sahih Ibn Khuzaymah".
(1) إسناده قوي من أجل عبد الله بن عبد الله بن الأصم. محمد بن إسحاق: هو أبو بكر بن خزيمة صاحب "الصحيح".
Reference / Source: Imam al-Bazzar narrated it in his "Musnad" (9380) via Muhammad bin Ma'mar al-Qaysi with this same chain.
وأخرجه البزار في "مسنده" (9380) عن محمد بن معمر القيسي، بهذا الإسناد.
Reference / Source: Imam Ishaq bin Rahawayh narrated it (437) via al-Makhzumi (al-Mughirah bin Salamah).
وأخرجه ابن راهويه في "مسنده" (437) عن المخزومي المغيرة بن سلمة، به.
Reference / Source: Imam al-Bazzar narrated it (9381) through the route of Abu Kamil al-Jahdari from Abd al-Wahid bin Ziyad as "mursal" (dropping Abu Hurayrah).
Important point: However, the version of the narrators who narrated it as "mawsul" (connected) is more correct.
Important point: However, the version of the narrators who narrated it as "mawsul" (connected) is more correct.
وأخرجه البزار (9381) عن أبي كامل الجحدري، عن عبد الواحد بن زياد، به - مرسلًا بإسقاط أبي هريرة، ورواية من رواه موصولًا أصح.
