المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
كتاب الزكاة
Book of Zakah
ما ترك رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - عند موته دينارا ولا درهما ولا عبدا
At his death the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) left neither dinar, nor dirham, nor slave
Hadith Number: 1542
اخبرني عبد الله بن الحسين القاضي بمرو، حدثنا الحارث بن محمد، حدثنا ابو النضر، حدثنا زهير، حدثنا ابو إسحاق، عن عمرو بن الحارث، عن جويرية بنت الحارث قالت: والله ما ترك رسول الله ﷺ عند موته دينارا ولا درهما ولا عبدا ولا امة، إلا بغلته وسلاحه، وارضا تركها صدقة (2).
هذا حديث صحيح وقد خرجه البخاري.
هذا حديث صحيح وقد خرجه البخاري.
Sayyidah Juwayriyah bint al-Harith (may Allah be pleased with her) narrates: "By Allah! At the time of his death the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) left neither a dinar, nor a dirham, nor a male slave, nor a female slave, except his mule, his weapons and a piece of land which he (peace and blessings be upon him) had given in charity."
This hadith is sahih, and Imam Bukhari has recorded it.
تخریج الحدیث: «حديث صحيح، رجاله ثقات، لكن اختُلف فيه على أبي إسحاق - وهو عمرو بن عبد الله السبيعي - فرواه بعضهم عنه عن عمرو بن الحارث عن أخته جويرية بنت الحارث، ورواه بعضهم عنه عن عمرو بن الحارث عن النبي ﷺ، لم يذكر جويرية، ورجح الأخير الدارقطني في "العلل" (4038)، قلنا: ...» [ترقيم الرساله 1542] [ترقيم الشركة 1533]
Takhrij and Tahqiq of Hadith No. 1542 of Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
Grading: The hadith is sahih and its narrators are thiqah.
Variation in the chain: There was disagreement over Abu Ishaq al-Sabi'i in it: some narrated it as "from 'Amr bin al-Harith, from his sister Juwayriyah", and some narrated it directly as "from 'Amr bin al-Harith, from the Prophet (peace and blessings be upon him)" without mentioning Juwayriyah (may Allah be pleased with her). Al-Daraqutni preferred the latter (without Juwayriyah) in "al-'Ilal" (4038).
Important point: This disagreement does not affect the authenticity of the hadith, because 'Amr bin al-Harith and his sister (Juwayriyah, may Allah be pleased with her) are both Companions.
Variation in the chain: There was disagreement over Abu Ishaq al-Sabi'i in it: some narrated it as "from 'Amr bin al-Harith, from his sister Juwayriyah", and some narrated it directly as "from 'Amr bin al-Harith, from the Prophet (peace and blessings be upon him)" without mentioning Juwayriyah (may Allah be pleased with her). Al-Daraqutni preferred the latter (without Juwayriyah) in "al-'Ilal" (4038).
Important point: This disagreement does not affect the authenticity of the hadith, because 'Amr bin al-Harith and his sister (Juwayriyah, may Allah be pleased with her) are both Companions.
(2) حديث صحيح، رجاله ثقات، لكن اختُلف فيه على أبي إسحاق - وهو عمرو بن عبد الله السبيعي - فرواه بعضهم عنه عن عمرو بن الحارث عن أخته جويرية بنت الحارث، ورواه بعضهم عنه عن عمرو بن الحارث عن النبي ﷺ، لم يذكر جويرية، ورجح الأخير الدارقطني في "العلل" ¤ ¤ (4038)، قلنا: وهذا الاختلاف لا يضر في صحة الحديث، فعمرو بن الحارث وأخته كلاهما صحابيان.
Criticism of a narrator: Zuhayr refers to Ibn Mu'awiyah, Abu al-Nadr refers to Hashim bin al-Qasim, and al-Harith bin Muhammad refers to Ibn Abi Usamah, author of the well-known "Musnad".
زهير: هو ابن معاوية، وأبو النضر: هو هاشم بن القاسم، والحارث بن محمد: هو ابن أبي أسامة صاحب "المسند" المشهور.
Reference / Source: Ibn Khuzaymah (2489) narrated it via the route of Husayn bin al-Hasan al-Ashqar, and Ibn Qani' in "Mu'jam al-Sahabah" (2/ 207) via the route of 'Ali bin al-Ja'd (both from Zuhayr bin Mu'awiyah), with this same chain.
وأخرجه ابن خزيمة (2489) من طريق حسين بن الحسن الأشقر، وابن قانع في "معجم الصحابة" 2/ 207 من طريق علي بن الجعد، كلاهما عن زهير بن معاوية بهذا الإسناد.
Reference / Source: Imam al-Bukhari (2739) narrated it via the chain of Yahya bin Abi Bukayr from Zuhayr bin Mu'awiyah, without mentioning Juwayriyah (may Allah be pleased with her).
وأخرجه البخاري (2739) من طريق يحيى بن أبي بكير، عن زهير بن معاوية، عن أبي إسحاق، عن عمرو بن الحارث. لم يذكر فيه جويرية.
Reference / Source: Without mentioning Juwayriyah (may Allah be pleased with her), it was likewise narrated by Imam Ahmad (18458), al-Bukhari (2873 and others) and al-Nasa'i (6389) via the route of Sufyan al-Thawri, by al-Bukhari and al-Nasa'i via the route of Abu al-Ahwas, and by al-Nasa'i via the route of Yunus bin Abi Ishaq (all three from Abu Ishaq).
وأخرجه دون ذكر جويرية أيضًا أحمد (18458)، والبخاري (2873) و (2912) و (3098)، والنسائي (6389) من طريق سفيان الثوري، والبخاري (4461)، والنسائي (6388) من طريق أبي الأحوص، والنسائي (6390) من طريق يونس بن أبي إسحاق، ثلاثتهم عن أبي إسحاق، به.
