المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
كتاب الصوم
Book of Fasting
إجازة الصوم فى السفر
The permissibility of fasting while travelling
Hadith Number: 1597
اخبرناه ابو سعيد احمد بن يعقوب الثقفي، حدثنا ابو شعيب عبد الله بن الحسن الحراني، حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي، حدثنا محمد بن عبد المجيد المديني، قال: سمعت حمزة بن محمد بن حمزة بن عمرو الاسلمي يذكر ان اباه اخبره، عن جده حمزة بن عمرو قال: قلت: يا رسول الله، إني صاحب ظهر اعالجه، اسافر عليه واكريه، وإنه ربما صادفني هذا الشهر - يعني شهر رمضان - وانا اجد القوة، وانا شاب، واجدني ان اصوم يا رسول الله اهون علي من ان اؤخره فيكون دينا، افاصوم يا رسول الله اعظم لاجري او افطر؟ قال:"اي ذلك شئت يا حمزة" (2).
Hamzah bin Amr al-Aslami (may Allah be pleased with him) narrates: I said: O Messenger of Allah! I own a riding animal which I work with; I travel on it and hire it out. Sometimes the month of Ramadan comes upon me while I find strength in myself; I am young, and I feel that fasting is easier for me than postponing it so that it becomes a debt upon me. So, O Messenger of Allah, is my fasting greater for my reward, or breaking the fast? He (peace and blessings be upon him) said: "O Hamzah! Do whichever of these you wish."
تخریج الحدیث: «حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لجهالة محمد بن عبد المجيد المديني وشيخه حمزة بن محمد بن حمزة، لكن روي الحديث من وجوه أخرى.» [ترقيم الرساله 1597] [ترقيم الشركة 1586]
Takhrij and Tahqiq of Hadith No. 1597 of Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
Grading: The hadith is sahih, but this chain is da'if because Muhammad bin 'Abd al-Majid al-Madini and Hamzah bin Muhammad are majhul (unknown); however, this hadith is narrated through other sound chains.
(2) حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لجهالة محمد بن عبد المجيد المديني وشيخه حمزة بن محمد بن حمزة، لكن روي الحديث من وجوه أخرى.
Reference / Source: Abu Dawud (2403) narrated it through the route of 'Abd Allah bin Muhammad al-Nufayli, with this same chain.
وأخرجه أبو داود (2403) عن عبد الله بن محمد النفيلي، بهذا الإسناد.
Reference / Source: Ahmad (25/ 16037) and al-Nasa'i narrated it with a similar meaning through the chain of Sulayman bin Yasar from Hamzah bin 'Amr al-Aslami.
وأخرجه بنحوه أحمد 25/ (16037)، والنسائي (2614) و (2615) و (2617) و (2618) و (2620) من طريق سليمان بن يسار، عن حمزة بن عمرو الأسلمي.
Technical note / Defect ('illah): This chain is munqati', because Sulayman bin Yasar did not hear it directly from Hamzah (may Allah be pleased with him); between them is the intermediary "Abu Murawih al-Ghifari", as is clear from another narration of al-Nasa'i (2622). Abu Murawih is thiqah.
وهذا إسناد منقطع، فإنَّ سليمان بن يسار لم يسمعه من حمزة، بينهما أبو مراوح الغفاري، فقد أخرجه النسائي نفسه (2622) من طريق سليمان بن يسار، عن أبي مراوح، عن حمزة بن عمرو الأسلمي. وأبو مراوح ثقة.
Reference / Source: Al-Nasa'i (2624) narrated it through the chain of 'Urwah bin al-Zubayr from Hamzah (may Allah be pleased with him).
Technical note / Defect ('illah): 'Urwah too heard this narration from Abu Murawih, as is established by the chains of Muslim (1121/ 107) and Ibn Hibban (3567).
Technical note / Defect ('illah): 'Urwah too heard this narration from Abu Murawih, as is established by the chains of Muslim (1121/ 107) and Ibn Hibban (3567).
وأخرجه النسائي (2624) من طريق عروة بن الزبير، عن حمزة بن عمرو. ¤ ¤ وعروة أيضًا إنما سمعه من أبي مراوح عن حمزة، كما أخرجه مسلم (1121) (107)، والنسائي (2623)، وابن حبان (3567) من طريق عروة بن الزبير، عن أبي مراوح، عن حمزة بن عمرو.
Reference / Source: Al-Nasa'i also narrated it from Hamzah (may Allah be pleased with him) through the routes of Abu Salamah bin 'Abd al-Rahman and Hanzalah bin 'Ali.
وأخرجه النسائي (2619) من طريق أبي سلمة بن عبد الرحمن، و (2620) و (2621) من طريق حنظلة بن علي، كلاهما عن حمزة بن عمرو.
Variation in the chain: Al-Nasa'i (2616) also narrated it through the chain of Sulayman bin Yasar as "mursal" (directly to the Prophet (peace and blessings be upon him)).
وأخرجه النسائي (2616) من طريق سليمان بن يسار: أنَّ حمزة بن عمرو قال: يا رسول الله … فذكره مرسلًا.
Reference / Source: It is also narrated from 'A'ishah (may Allah be pleased with her) that Hamzah (may Allah be pleased with him) asked the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him); Ahmad, al-Bukhari, Muslim, Abu Dawud and al-Nasa'i narrated it.
وقد روت عائشة الحديث: أنَّ حمزة بن عمرو سأل رسول الله ﷺ .. أخرجه من حديثها أحمد 40/ (24196)، والبخاري (1942) و (1943)، ومسلم (1121) (103 - 106)، وأبو داود (2402)، والنسائي (2627) و (2628) و (2629)، وابن حبان (3560).
