المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
أول كتاب المناسك
Book of Hajj
خير الأصحاب عند الله خيرهم لصاحبه
The best of companions with Allah is the one who is best to his companion
Hadith Number: 1637
اخبرنا بكر بن محمد الصيرفي، حدثنا عبد الصمد بن الفضل، حدثنا عبد الله بن يزيد المقرئ، اخبرنا حيوة بن شريح، اخبرني شرحبيل بن شريك، عن ابي عبد الرحمن الحبلي، عن عبد الله بن عمرو عن النبي ﷺ قال:"خير الاصحاب عند الله خيرهم لصاحبه، وخير الجيران عند الله خيرهم لجاره" (1).
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه.
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه.
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Amr (may Allah be pleased with them both) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "The best of companions in the sight of Allah is the one who is best to his companion, and the best of neighbours in the sight of Allah is the one who is best and most well-wishing to his neighbour."
This hadith is sahih (authentic) on the condition of the two Shaykhs (Bukhari and Muslim), and they did not record it.
تخریج الحدیث: «إسناده قوي، من أجل شرحبيل بن شريك، فهو صدوق لا بأس به. أبو عبد الرحمن الحبلي: هو عبد الله بن يزيد المعافري.» [ترقيم الرساله 1637] [ترقيم الشركة 1626]
Takhrij and Tahqiq of Hadith No. 1637 of Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
Grading: This isnad is strong (qawi) on account of Shurahbil bin Sharik, since he is saduq (truthful).
Criticism of a narrator: Abu Abd al-Rahman al-Hubuli is Abd Allah bin Yazid al-Ma'afiri.
Criticism of a narrator: Abu Abd al-Rahman al-Hubuli is Abd Allah bin Yazid al-Ma'afiri.
(1) إسناده قوي من أجل شرحبيل بن شريك، فهو صدوق لا بأس به. أبو عبد الرحمن الحبلي: هو عبد الله بن يزيد المعافري.
Reference / Source: Imam Ahmad (11/ 6566) narrated it via Abd Allah bin Yazid al-Muqri', and mentioned Abd Allah bin Lahi'ah alongside Haywah bin Shurayh.
وأخرجه أحمد 11/ (6566) عن عبد الله بن يزيد المقرئ بهذا الإسناد. وقرن بحيوة بن شريح عبدَ الله بنَ لهيعة.
Clarification: It will come later via Abd Allah bin al-Mubarak at nos. (2521 and 7482), and its takhrij will be given there.
وسيأتي من طريق عبد الله بن المبارك عن حيوة بن شريح برقم (2521) و (7482)، ويأتي تخريجه من هذه الطريق هناك.