المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
كتاب الدعاء والتكبير والتهليل والتسبيح والذكر
Book of Supplication, Takbir, Tahlil, Tasbih and Remembrance
من سعادة ابن آدم استخارته إلى الله
Part of the happiness of the son of Adam is seeking guidance from Allah (istikharah)
Hadith Number: 1924
اخبرني عبد الله بن الحسين القاضي بمرو، حدثنا الحارث بن ابي اسامة، حدثنا روح بن عبادة، حدثنا محمد بن ابي حميد، عن إسماعيل بن محمد ابن سعد بن ابي وقاص، عن ابيه، عن جده، قال: قال رسول الله ﷺ:"من سعادة ابن آدم استخارته إلى الله، ومن شقوة ابن آدم تركه استخارة الله" (1).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.
It is narrated from Sayyiduna Sa'd bin Abi Waqqas (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Seeking guidance from Allah through istikharah (that is, asking Him for what is good) is part of the good fortune of the son of Adam, and abandoning istikharah with Allah is part of the misfortune of the son of Adam."
This hadith has a sahih (authentic) chain, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف بمَرّة، محمد بن أبي حُميد متفق على ضعفه، وقد تابعه رجل مثلُه في الضعف، فلا يعتد بمتابعته.» [ترقيم الرساله 1924] [ترقيم الشركة 1909]
Takhrij and Tahqiq of Hadith No. 1924 of Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
Grading: Its chain is very weak. There is agreement on the weakness of Muhammad bin Abi Humayd, and the narrator who corroborated him is likewise weak.
(1) إسناده ضعيف بمَرّة، محمد بن أبي حُميد متفق على ضعفه، وقد تابعه رجل مثلُه في الضعف، فلا يعتد بمتابعته.
Reference / Source: Imam Ahmad narrated it likewise via the chain of Rawh bin 'Ubadah.
وأخرجه أحمد 3/ (1444) عن رَوح بن عبادة، بهذا الإسناد.
Reference / Source: Imam al-Tirmidhi narrated it via the chain of Abu 'Amir al-'Aqadi, called it "gharib", and declared Muhammad bin Abi Humayd weak.
وأخرجه الترمذي (2151) من طريق أبي عامر العَقَدي، عن محمد بن أبي حميد، به. وقال: غريب لا نعرفه إلّا من حديث محمد بن أبي حميد، وليس هو بالقوي عند أهل الحديث.
Corroborating chains and supporting reports: 'Abd al-Rahman bin Abi Bakr al-Mulayki corroborated him, but he too is a narrator whose weakness is agreed upon.
قلنا: قد تابعه عبد الرحمن بن أبي بكر المُليكي عند البزار (1179)، وأبي يعلى (701)، لكن عبد الرحمن هذا متفق على ضعفه.
Technical note / Defect ('illah): In another narration of al-Bazzar the chain is changed, but in the end it still comes back to al-Mulayki, so the chain remains weak.
وروي الخبر من وجه آخر عند البزار (1097) من طريق عمران بن أبان الواسطي، عن عبد الرحمن المُليكي أيضًا، لكنه قال فيه: عن محمد بن المنكدر، عن عامر بن سعد بن أبي وقاص، عن أبيه. فعاد الحديث إلى المُليكي، وعمران الراوي عنه ضعيف كذلك.
Important point: The sahih hadith of Jabir bin 'Abdullah (may Allah be pleased with him) about the istikharah supplication is in al-Bukhari and Ahmad, in which it is stated explicitly that he (peace and blessings be upon him) used to teach us the istikharah.
وقد صحَّ من حديث جابر بن عبد الله عند أحمد 23/ (14707)، والبخاري (1162) وغيرهما قال: كان النبي ﷺ يعلّمنا الاستخارة في الأمور كلها كما يُعلّمنا السورة من القرآن … وذكر دعاء الاستخارة.
