المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
كتاب فضائل القرآن
Book of the Virtues of the Quran
زينوا القرآن بأصواتكم
Beautify the Quran with your voices
Hadith Number: 2135
فاخبرناه محمد بن القاسم الذهلي ببغداد، حدثنا احمد بن علي الخزاز، حدثنا جندل بن والق، حدثنا قيس بن الربيع، حدثنا زبيد بن الحارث، عن طلحة بن مصرف، عن عبد الرحمن بن عوسجة، عن البراء بن عازب قال: قال رسول الله ﷺ: زينوا القرآن باصواتكم" (1). رواه جرير بن حازم عن زبيد بن الحارث عن طلحة بن مصرف، الحديث بطوله، ولم يذكر:"زينوا القرآن باصواتكم" (1).
It is narrated from Sayyiduna al-Bara' bin Azib (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Adorn the Qur'an with your voices." Jarir bin Hazim narrated it from Zubayd bin al-Harith at length, but he did not mention the words "Adorn the Qur'an with your voices" in it.
تخریج الحدیث: «حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف محمد بن القاسم الذُّهلي: وهو ابن سليمان، وقيس بن الربيع ضعيف عند المخالفة، وقد اختُلف عليه في إسناده، فروي عنه كما عند المصنف هنا، وروي عنه مرة أخرى عن زبيد بن الحارث عن عبد الرحمن بن عوسجة، دون ذكر طلحة بن مصرِّف كما سيأتي ...» [ترقيم الرساله 2135] [ترقيم الشركة 2116]
Takhrij and Tahqiq of Hadith No. 2135 of Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
Grading: The hadith is sahih, but this chain is weak because of the weakness of Muhammad bin al-Qasim and Qays bin al-Rabi'. The mention of Talhah bin Musarrif in the narration of Qays bin al-Rabi' appears to be an error (wahm).
(1) حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف محمد بن القاسم الذُّهلي: وهو ابن سليمان، وقيس بن الربيع ضعيف عند المخالفة، وقد اختُلف عليه في إسناده، فروي عنه كما عند المصنف هنا، وروي عنه مرة أخرى عن زبيد بن الحارث عن عبد الرحمن بن عوسجة، دون ذكر طلحة بن مصرِّف كما سيأتي عند المصنف برقم (2158)، وهذا أشبه، فقد تابعه على إسقاط طلحة من إسناده عبد الرحمن بن زبيد كما سيأتي، وإنما روى زبيد عن طلحة الحديث بطوله بغير قطعة تحسين الصوت بالقرآن كما أشار إليه أبو عبد الله الحاكم بإثره.
Reference / Source: Abu Ahmad al-Hakim narrated it through the chain of Qays bin al-Rabi'.
وأخرجه أبو أحمد الحاكم في "فوائده" (17) عن أبي الأزهر صدقة بن منصور الكِنْدي الحرَّاني، عن محمد بن بكّار بن الريّان، عن قيس بن الربيع، به.
Variation in the chain: In the narration of al-Diya' al-Maqdisi, too, Talhah bin Musarrif is not mentioned, which supports the view that Qays bin al-Rabi' made an error here.
وقد رواه غير أبي الأزهر عن محمد بن بكار، فلم يذكروا في إسناده طلحة بن مُصرِّف كما سيأتي برقم (2158). ¤ ¤ وأخرجه الضياء المقدسي في "المنتقى من مسموعات مرو" (883) من طريق أشعث بن عبد الرحمن بن زبيد عن أبيه، عن جده، عن عبد الرحمن بن عوسجة، به. فوافق رواية من أسقط ذكر طلحة من إسناده.
Corroborating chains and supporting reports: Other authentic chains from Talhah bin Musarrif have been presented at no. (2127).
وقد روي الحديث من طرق أخرى صحاح عن طلحة بن مصرف عن عبد الرحمن بن عوسجة عن البراء كما تقدَّم بيانه برقم (2127).
Cross-reference: For further detail see numbers (2141) and (2158).
وانظر ما سيأتي برقم (2141) و (2158).
General principle: This is originally one long narration made up of five hadiths, which Shu'bah and Malik bin Mighwal narrated in full. It brings together the virtues of the manihah (gift), the declaration of tawhid, straightening the rows, the angels' blessings, and beautifying the voice with the Qur'an.
(1) أصل هذا الحديث مطوّل يتكون من خمسة أحاديث، وقد أتى به تامًّا شعبة في روايته عن طلحة بن مُصرِّف عند أحمد 30/ (18704)، وكذلك مالك بن مغول في رواية عبد الله بن نمير عنه عن طلحة عند أبي علي الطوسي في "مختصر الأحكام" (1548)، ولفظ شعبة: قال رسول الله ﷺ: "من منح منيحة وَرِقٍ أو هدى زقاقًا، أو سقى لبنًا، كان له عَدْل رقبة أو نسمة، ومن قال: لا إله إلَّا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، وهو على كل شيء قدير، عشر مرار، كان له عَدْل رقبةٍ أو نسمة" وكان يأتينا إذا قمنا إلى الصلاة فيمسح صدورنا أو عواتقنا، يقول: "لا تختلف صفوفكم فتختلف قلوبكم" وكان يقول: "إنَّ الله وملائكته يصلّون على الصفّ الأول أو الصفوف الأُوَل" وقال: "زيِّنوا القرآن بأصواتكم"، كنت نسيتها فذكرنيها الضحاك بن مزاحم. ولفظ ابن نمير نحوه، لكنه قال في الدعاء: "له الملك، يُحيي ويُميت".
