المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
كتاب : البيوع
Book of Sales
إن الله لا ينال فضله بمعصية
The bounty of Allah is not attained through disobedience
Hadith Number: 2166
حدثنا ابو زكريا العنبري وعلي بن عيسى وابو بكر بن جعفر، قالوا: حدثنا ابو عبد الله محمد بن إبراهيم العبدي، حدثنا عبيد الله بن معاذ بن معاذ، حدثنا المعتمر بن سليمان، عن ابيه، عن حنش بن قيس الرحبي، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: قال رسول الله ﷺ:"لا يغبطن جامع المال من غير حله - او قال: من غير حقه - فإنه إن تصدق لم يقبل منه، وما بقي كان زاده إلى النار" (1).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.
It is narrated from Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Let no one envy a person who gathers wealth by unlawful means, for if he gives it in charity it will not be accepted from him, and whatever remains with him will be his provision for the journey to Hell."
This hadith has a sahih (authentic) chain, but the two Shaykhs did not record it.
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف جدًّا من أجل حَنَش بن قيس الرحبي» [ترقيم الرساله 2166] [ترقيم الشركة 2147]
Takhrij and Tahqiq of Hadith No. 2166 of Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
Grading: Because of Hanash bin Qays this chain is
extremely weak. He is "matruk al-hadith" (one whose hadith is abandoned); that is why al-'Allamah al-Mundhiri, refuting al-Hakim's authentication, said: "How can al-Hakim call it sahih when Hanash is matruk?"
extremely weak. He is "matruk al-hadith" (one whose hadith is abandoned); that is why al-'Allamah al-Mundhiri, refuting al-Hakim's authentication, said: "How can al-Hakim call it sahih when Hanash is matruk?"
(1) إسناده ضعيف جدًّا من أجل حَنَش بن قيس الرحبي - واسمه حُسين، وحنش لقبه - فهو متروك الحديث، ولهذا تعقَّب المنذري تصحيح الحاكم بقوله: كيف وحنش متروك؟!
Reference / Source: Imam al-Sarraj and al-Bayhaqi narrated it via the chain of Ali bin 'Asim through Hanash al-Rahabi.
وأخرجه أبو العباس السرَّاج في "حديثه" (2612)، والبيهقي في "شعب الإيمان" (5138) من طريق علي بن عاصم الواسطي، عن أبي علي حنش الرحبي، به.
Reference / Source: Ibn Hibban cited it in "al-Majruhin" by way of Husayn bin Numayr, but in it the words are "from 'Ata' from Ibn 'Umar".
وأخرجه ابن حبان في "المجروحين" 1/ 242 من طريق حصين بن نمير، عن حنش، لكنه قال: عن عطاء عن ابن عمر!
Sahih hadith: It is authentically established from the Prophet (peace and blessings be upon him) that "Whoever gives in charity the equivalent of a date from lawful earnings, Allah accepts it with His right hand and makes it grow as large as a mountain". (al-Bukhari: 1410, Muslim: 1014)
وقد صحَّ عن النبي ﷺ أنه قال: "من تصدق بعَدل تمرةٍ من كسب طيّب، ولا يقبل اللهُ إلّا الطيّب، وإنَّ الله يتقبلها بيمينه، ثم يربّيها لصاحبه كما يربّي أحدكم فَلُوَّه حتى تكون مثل الجبل"، أخرجه البخاري (1410) ومسلم (1014) من حديث أبي هريرة، واللفظ للبخاري.
Grading: He (peace and blessings be upon him) said: "Whoever gathers unlawful wealth and then gives it in charity will have no reward; rather, the sin will remain upon him". This hadith is narrated from Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) and on the strength of supporting reports it is
hasan.
hasan.
وقال ﷺ: "من جمع مالًا حرامًا ثم تصدق به لم يكن له فيه أجر، وكان إصرُه عليه"، وقد سلف عند المصنف برقم (1456) من حديث أبي هريرة أيضًا، وإسناده حسن في المتابعات والشواهد. وانظر تمام شواهده هناك.
