المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
كتاب : البيوع
Book of Sales
من تداين بدين وليس فى نفسه وفاؤه ، ثم مات ، اقتص الله لغريمه عنه يوم القيامة
Whoever takes on a debt without intending to repay it and then dies, Allah will exact retribution from him for his creditor on the Day of Resurrection
Hadith Number: 2238
حدثنا الاستاذ ابو الوليد حسان بن محمد وابو بكر محمد بن قريش، قالا: حدثنا الحسن بن سفيان، حدثنا محمد بن المنهال، حدثنا يزيد بن زريع، حدثنا عمارة بن ابي حفصة، عن عكرمة، عن عائشة، قالت: كان على رسول الله ﷺ بردان قطريان غليظان خشنان، فقلت: يا رسول الله، إن ثوبيك خشنان غليظان، وإنك ترشح فيهما فيثقلان عليك، وإن فلانا قدم له بز من الشام، فلو بعثت إليه فاخذت منه ثوبين بنسيئة إلى ميسرة، فارسل إليه رسول الله ﷺ، فقال: قد علمت ما يريد محمد، يريد ان يذهب بثوبي ويمطلني بهما، فاتى الرسول إلى النبي ﷺ فاخبره، فقال النبي ﷺ:"قد كذب، قد علموا اني اتقاهم لله وآداهم للامانة" (2).
هذا حديث صحيح على شرط البخاري، ولم يخرجاه. وقد روي عن شعبة عن عمارة بن ابي حفصة مختصرا:
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2207 - على شرط البخاري
هذا حديث صحيح على شرط البخاري، ولم يخرجاه. وقد روي عن شعبة عن عمارة بن ابي حفصة مختصرا:
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2207 - على شرط البخاري
It is narrated from Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) had two thick, coarse garments (cloaks) made in Qatar. I said: "O Messenger of Allah, these two garments of yours are very coarse and thick; you sweat in them and they become heavy on you. So-and-so has received some fine cloth from Syria; if only you would send word to him and take two garments from him on credit until ease (comes)." The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) sent word to him, and he said: "I know what Muhammad wants; he wants to take my cloth and then delay payment for it." The messenger came and informed the Prophet (peace and blessings be upon him), and he (peace and blessings be upon him) said: "He has lied. They know full well that I am the most God-fearing of them and the most faithful of them in fulfilling trusts."
This hadith is sahih (authentic) on the condition of Bukhari, but the two Shaykhs did not record it; and Shu'bah has also narrated it from Umarah bin Abi Hafsah in an abridged form.
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح.» [ترقيم الرساله 2238] [ترقيم الشركة 2220] [ترقيم العلميه 2207]
Takhrij and Tahqiq of Hadith No. 2238 of Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
Grading: Its chain is "sahih".
(2) إسناده صحيح.
Reference / Source: Al-Tirmidhi (1213) and al-Nasa'i (6179) narrated it through the route of Yazid bin Zuray'
Grading: Imam al-Tirmidhi called it "hasan sahih".
Grading: Imam al-Tirmidhi called it "hasan sahih".
وأخرجه الترمذي (1213)، والنسائي (6179) عن عمرو بن علي الفلّاس، عن يزيد بن زُريع، بهذا الإسناد. وقال الترمذي: حسن صحيح.
Guidance: See the narration that comes after it
Note / Clarification: "Al-qitri" is a particular kind of thick, red, striped cloak.
Note / Clarification: "Al-qitri" is a particular kind of thick, red, striped cloak.
وانظر ما بعده. ¤ ¤ والقِطْريُّ: نوع من البُرود حمرٌ لها أعلام فيها بعض الخُشونة.
Note / Clarification: "Tarshah" means to sweat; sweat is called rashh because it comes out of the body drop by drop, just as water seeps from a porous vessel.
وقوله: ترشح، أي: تعرق، سمي العرقُ رَشْحًا لأنه يخرج من البدن شيئًا فشيئًا، كما يرشح الإناء المتخلخِل الأجزاء.
Note / Clarification: "Al-bazz" means cloth, or a particular kind of cloth.
والبَزُّ: الثياب، وقيل: ضَربٌ منها.
Note / Clarification: "Al-nasi'ah" means credit, that is, a debt for a fixed term.
والنَّسيئة: الدَّين إلى أجل.
Note / Clarification: "Yamtuluni" means to put off, that is, to pass the time by making promise after promise of payment.
ويَمطُلني، أي: يُطيل مدافعتي وتأجيلي بوعدٍ بعد وعدٍ للوفاء.
