المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
كتاب : الجهاد
Book of Jihad
كتاب : الجهاد
Book of Jihad
Hadith Number: 2410
حدثنا ابو بكر بن إسحاق الفقيه وابو محمد بن موسى العدل، قالا: حدثنا علي بن الحسين بن الجنيد، حدثنا المعافى بن سليمان، حدثنا فليح بن سليمان، عن عبد الله بن عبد الرحمن بن معمر، عن سعيد بن يسار، عن ابي هريرة، ان رسول الله ﷺ قال:"الا اخبركم بخير الناس منزلة؟" قالوا: بلى يا رسول الله، قال:"رجل آخذ بعنان فرسه في سبيل الله حتى يقتل او يموت، الا اخبركم بالذي يليه: رجل معتزل في شعب، يقيم الصلاة، ويؤتي الزكاة، ويشهد ان لا إله إلا الله" (1).
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2379 - على شرط البخاري ومسلم
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2379 - على شرط البخاري ومسلم
It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Shall I not tell you of the best of people in rank and station?" The Companions said: Certainly, O Messenger of Allah! He (peace and blessings be upon him) said: "A man who holds the reins of his horse in the path of Allah until he is martyred or death comes to him. Shall I not tell you of the one who comes next to him (in excellence)? A man who lives secluded (from habitation) in a mountain pass, establishes the prayer, gives the zakah and bears witness that there is no god but Allah."
This hadith is sahih (authentic) on the condition of the two Shaykhs (Bukhari and Muslim), but they did not record it.
تخریج الحدیث: «حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل فليح بن سليمان، فحديثه حسن في المتابعات والشواهد، وقد روي هذا الحديث عن أبي هريرة من وجوه أُخر كما سيأتي.» [ترقيم الرساله 2410] [ترقيم الشركة 2392] [ترقيم العلميه 2379]
Takhrij and Tahqiq of Hadith No. 2410 of Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
Grading: "The hadith is sahih"; on account of Fulayh bin Sulayman the chain is "hasan", and it also has other supporting reports.
(1) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل فليح بن سليمان، فحديثه حسن في المتابعات والشواهد، وقد روي هذا الحديث عن أبي هريرة من وجوه أُخر كما سيأتي.
Reference / Source: Imam Ahmad narrated it via the route of Fulayh.
وأخرجه أحمد 16/ (10779) عن عبد الملك بن عمرو العقدي وسريج بن النعمان، كلاهما عن فُليح، بهذا الإسناد.
Reference / Source: This narration is reported in Sahih Muslim (1889) and other books through various routes from Abu Hurayra (may Allah be pleased with him); the chain of Abu Wahb's narration contains Abu Ma'shar Najih al-Sindi, who is weak, and the narration of Shihab bin Mudlij contains an unknown woman.
وأخرجه بنحوه أحمد 15/ (9723)، ومسلم (1889)، وابن ماجه (3977)، والنسائي (8779) و (11213)، وابن حبان (4600) من طريق بعجة بن عبد الله بن بدر الجهني، وأحمد 15/ (9142) من طريق أبي وهب مولى أبي هريرة، و 16/ (10766) من طريق شهاب بن مُدلج، ثلاثتهم عن أبي هريرة. لكن في إسناد رواية أبي وهب أبو معشر نجيح السِّنْدي، وهو ضعيف، وفي رواية شهاب بن مُدلِج امرأة مجهولة هي القلوص بنت عُليبة.
Juristic point: These narrations will come at number (2491) and elsewhere. According to al-Hafiz Ibn Rajab, this ruling is specific to times of tribulation (fitan), not to ordinary circumstances.
وسيأتي عند المصنف بنحوه أيضًا بالأرقام (2491) و (8536) و (8643) و (8782) من طريق عبد الله بن عثمان بن خثيم، عن نافع بن سرجس، عن أبي هريرة، مرفوعًا وموقوفًا. لكن قُيِّد هناك بأنَّ ذلك في أيام الفتن، قال الحافظ ابن رجب الحنبلي في "شرح البخاري" 1/ 107: الروايات المقيَّدة بالفتن تقضي على الروايات المطلَقة.
