Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Hakim (rh)
المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
كتاب قسم الفيء
Book of the Distribution of Fay
والأصل فيه من كتاب الله عز وجل
Its basis in the Book of Allah, the Mighty and Majestic
Show diacritics
Hadith Number: 2619
اخبرنا ابو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار، حدثنا احمد بن محمد بن عيسى القاضي، حدثنا ابو حذيفة وابو نعيم، قالا: حدثنا سفيان، عن هشام بن عروة، عن ابيه، عن عائشة، قالت: كانت صفية من الصفي (2).
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2587 - على شرط البخاري ومسلم
It is narrated from Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her) that Sayyidah Safiyyah (may Allah be pleased with her) was part of the "safi" (that is, the portion which the Prophet (peace and blessings be upon him) would select for himself before the distribution). This hadith is sahih (authentic) on the condition of the two Shaykhs (Bukhari and Muslim), but they did not record it.


تخریج الحدیث: «إسناده صحيح،أبو حذيفة: هو موسى بن مسعود النَّهدي، وأبو نعيم: هو الفضل بن دُكين، وسفيان: هو الثَّوري.» [ترقيم الرساله 2619] [ترقيم الشركة 2602] [ترقيم العلميه 2587]
Takhrij and Tahqiq of Hadith No. 2619 of Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
Grading: Its chain is "sahih".
Identification of names: Abu Hudhayfah (Musa bin Mas'ud), Abu Nu'aym (al-Fadl bin Dukayn) and Sufyan (al-Thawri).
(2) إسناده صحيح. أبو حذيفة: هو موسى بن مسعود النَّهدي، وأبو نعيم: هو الفضل بن دُكين، وسفيان: هو الثَّوري.
Details of the narration: This narration will come later at no. (4393) by way of Abu Ahmad al-Zubayri from Sufyan al-Thawri.
وسيأتي عند المصنف برقم (4393) من طريق أبي أحمد الزُّبَيري عن سفيان الثَّوري. وانظر تخريجه هناك.
Linguistic clarification: "Al-Safi" is the property or item that the commander (imam) of the army chooses for himself from the spoils before the distribution.
والصفيُّ: ما يأخذُه رئيس الجيش ويختارُه لنفسه من الغنيمة قبل القسمة.