المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
كتاب قسم الفيء
Book of the Distribution of Fay
الرسل لا تقتل .
Envoys are not killed
Hadith Number: 2664
اخبرنا ابو نصر احمد بن سهل بن حمدويه الفقيه ببخارى، حدثنا إبراهيم بن معقل النسفي، حدثنا محمد بن عمرو الرازي ويلقب بزنيج، حدثنا سلمة بن الفضل، حدثني محمد بن إسحاق قال: كان مسيلمة كتب إلى رسول الله ﷺ. وقد حدثني محمد بن إسحاق، عن سعد بن طارق الاشجعي، عن سلمة بن نعيم بن مسعود الاشجعي، عن ابيه نعيم، قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول لرسولي مسيلمة حين قرا كتاب مسيلمة:"ما تقولان انتما؟" قالا: نقول كما قال، قال:"اما والله لولا ان الرسل لا تقتل، لضربت اعناقكما" (1).
هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2632 - على شرط مسلم
هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2632 - على شرط مسلم
It is narrated from Sayyiduna Nu'aym bin Mas'ud al-Ashja'i (may Allah be pleased with him); he said: I heard the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) say to the two envoys of Musaylimah (the Liar), when he (peace and blessings be upon him) had read Musaylimah's letter: "What do you two say?" They said: We say as he (Musaylimah) said. So he (peace and blessings be upon him) said: "By Allah, were it not the rule that envoys are not killed, I would have struck off both your necks."
This hadith is sahih (authentic) on the condition of Muslim, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.
تخریج الحدیث: «صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن من أجل محمد بن إسحاق» [ترقيم الرساله 2664] [ترقيم الشركة 2647] [ترقيم العلميه 2632]
Takhrij and Tahqiq of Hadith No. 2664 of Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
Grading: This narration is "sahih li-ghayrihi" (authentic due to other supporting reports), and its present chain is "hasan" because of Muhammad bin Ishaq (bin Yasar al-Muttalibi), who explicitly states that he heard it in the chain coming at number (4425).
(1) صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن من أجل محمد بن إسحاق - وهو ابن يسار المطَّلِبي مولاهم - وقد صرَّح بسماعه في الطريق الآتية برقم (4425).
Reference / Source: Abu Dawud narrated it (2761) through Muhammad bin 'Amr al-Razi with this same chain.
وأخرجه أبو داود (2761) عن محمد بن عمرو الرازي، بهذا الإسناد.
Reference / Source: Imam Ahmad recorded it (25/15989) through Ishaq bin Ibrahim al-Razi from Salamah bin al-Fadl, and in it Ibn Ishaq explicitly states that he heard it from Sa'd bin Tariq.
وأخرجه أحمد (25/ 15989) عن إسحاق بن إبراهيم الرازي، عن سلمة بن الفضل، به. وصرَّح بسماع ابن إسحاق من سعد بن طارق.
Corroborating chains and supporting reports: Imam al-Bukhari indicated (in al-Tirmidhi's "al-'Ilal al-Kabir": 715) that Ibn Abi Za'idah corroborated Ibn Ishaq in it, but we could not find this narration. Imam al-Daraqutni had not found it either; he mentioned in his book "al-Ghara'ib wa al-Afrad" (al-Maqdisi's "Atraf": 4401) that Ibn Ishaq is alone in narrating it from Abu Malik Sa'd bin Tariq.
وقد أشار البخاري فيما نقله عنه الترمذي في "علله الكبير" (715) إلى أن ابن أبي زائدة قد تابع فيه ابنَ إسحاق، لكن لم نقف على هذه الرواية، كما لم يقف عليها الدارقطني من قبل، فقد ذكر في كتابه "الغرائب والأفراد" - كما في "أطرافه" للمقدسي (4401) - أنَّ ابن إسحاق تفرَّد به عن أبي مالك سعد بن طارق.
Corroborating chains and supporting reports: A supporting report for it is the hadith of Ibn Mas'ud (may Allah be pleased with him), coming later at number (4426), in which the names of the two messengers, "Ibn al-Nawwahah" and "Ibn Uthal", are stated explicitly.
ويشهد له حديث ابن مسعود الآتي عند المصنف برقم (4426)، وسمى فيه اسم الرسولين، وهما ابن النوَّاحة وابن أُثال.
