المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
كتاب قسم الفيء
Book of the Distribution of Fay
إن الجنة لا تحل لعاص .
Paradise is not lawful for a disobedient person
Hadith Number: 2675
اخبرني احمد بن محمد العنزي، حدثنا عثمان بن سعيد الدارمي، حدثنا ابو الجماهر محمد بن عثمان التنوخي وابو توبة الربيع بن نافع الحلبي، قالا: حدثنا الهيثم بن حميد، اخبرني راشد بن داود الصنعاني، حدثنا ابو اسماء الرحبي، عن ثوبان مولى رسول الله ﷺ، عن رسول الله ﷺ انه قال في مسير له:"إنا مدلجون الليلة إن شاء الله، فلا يرحلن معنا مضعف ولا مصعب"، فارتحل رجل على ناقة له صعبة، فسقط فاندقت عنقه فمات، فامر رسول الله ﷺ ان يدفن، ثم امر بلالا فنادى:"إن الجنة لا تحل لعاص" (2).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه. كتاب قتال اهل البغي وهو آخر الجهاد
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2643 - سكت عنه الذهبي في التلخيص_x000D_ كتاب قتال اهل البغي وهو آخر الجهاد
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه. كتاب قتال اهل البغي وهو آخر الجهاد
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2643 - سكت عنه الذهبي في التلخيص_x000D_ كتاب قتال اهل البغي وهو آخر الجهاد
It is narrated from Sayyiduna Thawban (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said during one of his journeys: "We will travel tonight (mudlijun), if Allah wills, so let no one travel with us who is weak (because of his mount) or whose she-camel is unruly." Then a man set out on his unruly she-camel; he fell, his neck broke and he died. The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) ordered that he be buried, then he ordered Sayyiduna Bilal (may Allah be pleased with him), who called out: "Indeed, Paradise is not lawful for one who disobeys."
This hadith has a sahih (authentic) chain of narration, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.
تخریج الحدیث: «حسن لغيره، وهذا إسناد فيه لِين من أجل راشد بن داود الصنْعاني، فهو مختَلف فيه، وثَّقه ابن معين ودُحيم، وقال عنه البزار في "مسنده" (4174): ليس بن بأس، وضعفه البخاري والدارقطني، لكن رُويت هذه القصة التي ذكرها من طريقٍ مرسلةٍ رجالها ثقات، على أنَّ المرفوع آخره قد رُوي من وجه ...» [ترقيم الرساله 2675] [ترقيم الشركة 2658] [ترقيم العلميه 2643]
Takhrij and Tahqiq of Hadith No. 2675 of Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
Grading: It is "hasan li-ghayrihi", although this chain of it has "lin" (softness) because of Rashid bin Dawud al-San'ani; there is disagreement about him: Ibn Ma'in and Duhaym called him thiqah, al-Bazzar said "there is no harm in him", while al-Bukhari and al-Daraqutni called him weak. However, this story is also narrated through a mursal route whose narrators are thiqah, and the final marfu' part of the hadith is narrated through another mursal route whose narrators are also thiqah.
(2) حسن لغيره، وهذا إسناد فيه لِين من أجل راشد بن داود الصنْعاني، فهو مختَلف فيه، وثَّقه ابن معين ودُحيم، وقال عنه البزار في "مسنده" (4174): ليس بن بأس، وضعفه البخاري والدارقطني، لكن رُويت هذه القصة التي ذكرها من طريقٍ مرسلةٍ رجالها ثقات، على أنَّ المرفوع آخره قد رُوي من وجه آخر مرسل عن النبي ﷺ رجاله ثقات أيضًا.
Reference / Source: Imam Ahmad (37/22364) narrated it via Isma'il bin 'Ayyash from Rashid bin Dawud, and al-Haythami graded it "hasan" in "Majma' al-Zawa'id" (3/41).
وأخرجه أحمد (37/ 22364) من طريق إسماعيل بن عياش، عن راشد بن داود، به. وحسَّنه الهيثمي في "مجمع الزوائد" 3/ 41.
Corroborating chains and supporting reports: This hadith is supported by the mursal narration of al-Qasim bin 'Abd al-Rahman al-Dimashqi with Sa'id bin Mansur (2493), whose narrators are thiqah; it mentions that this incident took place at "Khaybar". This same mursal narration is also narrated as "mawsul" (connected) with mention of Abu Umamah by al-Ruyani (1234) and al-Tabarani (7792, 7793), but it contains "Layth bin Abi Sulaym", who had a poor memory, so his connecting it is not relied upon.
ويشهد للحديث مرسل القاسم بن عبد الرحمن الدمشقي عند سعيد بن منصور في "سننه" (2493)، ورجاله ثقات، وفيه أنَّ هذه الحادثة كانت في خيبر. وقد رُوي هذا المرسل من وجه آخر موصولًا بذكر أبي أمامة عند الرُّوياني في "مسنده" (1234)، والطبراني في "الكبير" (7792) و (7793)، وفيه ليث بن أبي سليم، وهو سيئ الحفظ فلا يُعتد بوصله للخبر.
Corroborating chains and supporting reports: The final marfu' part of this hadith is also found, within a story, in the mursal narration of 'Urwah bin al-Zubayr narrated in Abu Dawud's "al-Marasil" (319), and its narrators are also thiqah.
وقد روي آخر الحديث المرفوع منه في قصة أيضًا من مرسل عروة بن الزُّبَير عند أبي داود في "المراسيل" (319)، ورجاله ثقات أيضًا.
