Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Hakim (rh)
المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
كتاب النكاح
Book of Marriage
كان صداقنا إذا كان فينا رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - عشر أواق
When the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) was among us, our dowry was ten uqiyah
Show diacritics
Hadith Number: 2758
اخبرنا الحسين بن الحسن بن ايوب، حدثنا ابو يحيى بن ابي مسرة، حدثنا يحيى بن محمد الجاري (4)، حدثنا داود بن قيس الفراء، اخبرني موسى بن يسار، عن ابي هريرة، قال: كان صداقنا إذ كان فينا رسول الله ﷺ عشر (5) اواق (6).
هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2724 - على شرط مسلم
It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that he said: When the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) was (present) among us, our dowry used to be ten uqiyah. This hadith is sahih (authentic) on the condition of Imam Muslim, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.


تخریج الحدیث: «حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل يحيى بن محمد الجاريّ، لكنه متابع.» [ترقيم الرساله 2758] [ترقيم الشركة 2740] [ترقيم العلميه 2724]
Takhrij and Tahqiq of Hadith No. 2758 of Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
Technical note / Defect ('illah): In the manuscripts this word is distorted into "al-Muharibi", whereas the correct word is "al-Jari" (referring to Yahya bin Muhammad al-Jari).
Note / Clarification: It is an attribution to "al-Jar", a town and ancient port on the coast of the Red Sea, which today lies at the place known as "al-Rayis" (west of the town of Badr, inclining slightly to the north).
(4) تحرَّف في النسخ الخطية إلى: المحاربي، وإنما هو الجاريّ نسبة إلى الجار، وهي مدينة على ساحل البحر الأحمر، وهو ميناء قديم، وتقع الآن في المكان المعروف اليوم باسم (الرايس) غرب بلدة بدر بمَيل قليل نحو الشمال.
Technical note / Defect ('illah): In the manuscripts the word appears as "'asharah" (feminine), whereas the standard form (al-jaddah) is what we have established from al-Dhahabi's "Talkhis".
Important point: Likewise the word appears in its correct form in al-Bayhaqi's "al-Sunan al-Kubra" (7/235), where he narrated this report from al-Hakim.
(5) وقع في النسخ الخطية: عشرة. مؤنثة، والجادة ما أثبتنا من "تلخيص الذهبي"، وكذلك جاء على الجادة في "سنن البيهقي الكبرى" 7/ 235 إذ روى هذا الخبر عن أبي عبد الله الحاكم.
Grading: This hadith is "sahih", and this chain is "hasan" because of Yahya bin Muhammad al-Jari, but he has been corroborated.
(6) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل يحيى بن محمد الجاريّ، لكنه متابع.
Reference / Source: Ahmad (14/8807) recorded it from Isma'il bin Umar al-Wasiti, and al-Nasa'i (5484) and Ibn Hibban (4097) via Abd al-Rahman bin Mahdi. Both of them (Isma'il and Ibn Mahdi) narrate it from Dawud bin Qays.
وأخرجه أحمد 14/ (8807) عن إسماعيل بن عمر الواسطي، والنسائي (5484)، وابن حبان ¤ ¤ (4097) من طريق عبد الرحمن بن مهدي، كلاهما عن داود بن قيس، به.