المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
كتاب العتق
Book of Freeing Slaves
كتاب العتق
Book of Manumission
Hadith Number: 2877
حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا ابو بكرة بكار بن قتيبة القاضي بمصر، حدثنا ابو داود الطيالسي، حدثنا هشام بن ابي عبد الله، عن قتادة، عن الحسن، عن قيس الجذامي، عن عقبة بن عامر، قال: قال رسول الله ﷺ:"من اعتق رقبة، فك الله بكل عضو من اعضائه عضوا من اعضائه من النار" (1).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه. وله شاهد عن ابي موسى الاشعري وواثلة بن الاسقع. اما حديث ابي موسى:
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2841 - صحيح_x000D_ اما حديث ابي موسى
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه. وله شاهد عن ابي موسى الاشعري وواثلة بن الاسقع. اما حديث ابي موسى:
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2841 - صحيح_x000D_ اما حديث ابي موسى
Here begins the Book of Freeing Slaves (Kitab al-Itq). It is narrated from Sayyiduna Uqbah bin Amir (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Whoever frees a person (a slave), Allah Almighty will free every limb of his (the one who frees) from the Fire in return for every limb of his (the slave)."
This hadith has a sahih chain of transmission, but the two Shaykhs did not record it. It also has supporting narrations from the hadiths of Abu Musa al-Ash'ari and Wathilah bin al-Asqa'.
تخریج الحدیث: «صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لجهالة الحسن: وهو ابن عبد الرحمن الشامي. أبو داود الطيالسي: هو سليمان بن داود، وهشام بن أبي عبد الله: هو الدَّستُوائي.» [ترقيم الرساله 2877] [ترقيم الشركة 2858] [ترقيم العلميه 2841]
Takhrij and Tahqiq of Hadith No. 2877 of Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
Grading: This hadith is "sahih li-ghayrihi", and this chain is "da'if" because "al-Hasan" (Ibn Abd al-Rahman al-Shami) is unknown (majhul). (In the chain) Abu Dawud al-Tayalisi is "Sulayman bin Dawud" and Hisham bin Abi Abd Allah is "al-Dastuwa'i".
(1) صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لجهالة الحسن: وهو ابن عبد الرحمن الشامي. أبو داود الطيالسي: هو سليمان بن داود، وهشام بن أبي عبد الله: هو الدَّستُوائي.
Reference / Source: It is in "Musnad al-Tayalisi" in the narration of Yunus bin Habib (596), but "al-Hasan bin Abd al-Rahman al-Shami" is not mentioned in its chain.
وهو في "مسند الطيالسي" برواية يونس بن حبيب عنه (596) لكن دون ذكر الحسن بن عبد الرحمن الشامي في إسناده.
Corroborating chains and supporting reports: However, Bakkar bin Qutaybah is corroborated in mentioning al-Hasan in the chain by "Muhammad bin Bashshar", in al-Ruyani's "Musnad" (241), where al-Ruyani narrated it from Muhammad bin Bashshar, from Abu Dawud al-Tayalisi, with mention of al-Hasan.
لكن تابع بكار بن قتيبة على ذكر الحسن في إسناده محمدُ بن بشار عند الروياني في "مسنده" (241) حيث رواه الرُّوياني عن محمد بن بشار، عن أبي داود الطيالسي، به. بذكر الحسن.
Reference / Source: Ahmad (28/ 17357) narrated it likewise from Abd al-Samad bin Abd al-Warith, from Hisham al-Dastuwa'i, from Qatadah, from Qays al-Judhami. He too did not mention "al-Hasan" in the chain.
وأخرجه أحمد 28/ (17357) عن عبد الصمد بن عبد الوارث، عن هشام الدستوائي، عن قتادة، عن قيس الجذامي، به. لم يذكر في إسناده الحسن أيضًا.
Reference / Source: Ahmad also narrated it (17326) by way of Sa'id bin Abi 'Arubah, from Qatadah, who said: "It was mentioned that Qays al-Judhami" and then he mentioned it.
وأخرجه أحمد كذلك (17326) من طريق سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، قال: ذُكر أنَّ قيسًا الجذامي، فذكره
Corroborating chains and supporting reports: On this topic there is the hadith of Abu Hurayrah in Ahmad (16/ 10801), al-Bukhari (2517) and Muslim (1509).
وفي الباب عن أبي هريرة عند أحمد 16/ (10801)، والبخاري (2517)، ومسلم (1509).
Corroborating chains and supporting reports: And the narrations of Abu Musa al-Ash'ari and Wathilah bin al-Asqa' will come after it.
وعن أبي موسى الأشعري وواثلة بن الأسقع، وسيأتيان بعده.
Corroborating chains and supporting reports: And the narration of Amr bin 'Abasah is in Ahmad (28/ 17022), Abu Dawud (3965) and al-Nasa'i (4859, 4868), and its chain is "sahih".
وعن عمرو بن عَنبَسة عند أحمد 28/ (17022)، وأبي داود (3965)، والنسائي (4859) و (4868)، وإسناده صحيح.
