المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
كتاب التفسير
Book of Tafsir
زيارة قبور الشهداء ورد السلام منهم إلى يوم القيامة
Visiting the graves of the martyrs, and their returning of greetings until the Day of Resurrection
Hadith Number: 3027
اخبرني ابو احمد بكر بن محمد الصيرفي، حدثنا ابو بكر محمد بن الفرج الازرق، حدثنا حجاج بن محمد قال: قال ابن جريج: عن ابي الزبير، عن ابن عمر: ان رسول الله ﷺ قرا: (فطلقوهن في قبل عدتهن) [الطلاق: 1] (1). قد اخرج مسلم هذا الحديث بطوله عن ابن جريج عن ابي الزبير: انه سمع عبد الرحمن بن ايمن يسال عبد الله بن عمر في رجل طلق امراته وهي حائض، واظنه ذكر هذا اللفظ.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2990 - اخرج مسلم الحديث باطول منه
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2990 - اخرج مسلم الحديث باطول منه
It is narrated from Sayyiduna Ibn Umar (may Allah be pleased with them both) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) recited this blessed verse: "Then divorce them at the beginning of their waiting period (fi qubuli 'iddatihinna)." [Surah al-Talaq: 1]
Imam Muslim has narrated this hadith in detail through the route of Ibn Jurayj, in which Ibn Umar (may Allah be pleased with them both) was asked about a man who divorced his wife while she was menstruating, and I think that he mentioned this very wording.
تخریج الحدیث: «حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل محمد بن الفرج الأزرق، وقد توبع، وابن جريج وأبو الزُّبير قد صرَّحا بسماعهما عند غير المصنف.» [ترقيم الرساله 3027] [ترقيم الشركة 3008] [ترقيم العلميه 2990]
Takhrij and Tahqiq of Hadith No. 3027 of Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
Grading: This hadith is sahih, and this chain is "hasan" because of Muhammad bin al-Faraj al-Azraq.
Corroborating chains and supporting reports: He has been corroborated, and Ibn Jurayj and Abu al-Zubayr explicitly stated that they heard it directly in sources other than the author's.
Corroborating chains and supporting reports: He has been corroborated, and Ibn Jurayj and Abu al-Zubayr explicitly stated that they heard it directly in sources other than the author's.
(1) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل محمد بن الفرج الأزرق، وقد توبع، وابن جريج وأبو الزُّبير قد صرَّحا بسماعهما عند غير المصنف.
Reference / Source: Ahmad 10/ (6246), Muslim (1471) (14), and al-Nasa'i (5555) and (11537) recorded it by various routes from Hajjaj bin Muhammad with this same chain.
وأخرجه أحمد 10/ (6246)، ومسلم (1471) (14)، والنسائي (5555) و (11537) من طرق عن حجاج بن محمد بهذا الإسناد.
Reference / Source: Ahmad 9/ (5269), (5524) and 10/ (6246), Muslim (1471) (14), and Abu Dawud (2185) recorded it by various routes from Ibn Jurayj, with this same chain.
وأخرجه أحمد 9/ (5269) و (5524) و 10/ (6246)، ومسلم (1471) (14)، وأبو داود (2185) من طرق عن ابن جريج، به.
Technical note / Defect ('illah): His words (في قُبل عِدَّتهن) [at the start of their waiting period] are a shadh reading because they contradict the written text of the Mushaf on which the Muslims of East and West have agreed; they are by way of tafsir, not as Qur'an, as Abu Hayyan al-Andalusi said in "al-Bahr al-Muhit" 8/ 281. The actual verse is: ﴿فَطَلِّقُوهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ﴾ [divorce them for their waiting period].
وقوله: (في قُبل عِدَّتهن) هي قراءة شاذَّة لخلافها سواد المصحف الذي أجمع عليه المسلمون شرقًا وغربًا، وهي على سبيل التفسير لا على أنه قرآن كما قال أبو حيان الأندلسي في "البحر المحيط" 8/ 281. والآية هي: ﴿فَطَلِّقُوهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ﴾.
