Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Hakim (rh)
المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
كتاب التفسير
Book of Tafsir
الطواف بين الصفا والمروة من سنة أم إسماعيل عليهما السلام
Going between al-Safa and al-Marwah is the practice of Hajar (peace be upon her)
Show diacritics
Hadith Number: 3111
حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا الحسن بن علي بن عفان العامري، حدثنا ابو اسامة، حدثنا طلحة بن عمرو، اخبرني عطاء بن ابي رباح، عن ابي هريرة انه قال: لولا آية من كتاب الله ما اخبرت احدا شيئا، قيل: وما هي يا ابا هريرة؟ قال: ﴿إن الذين يكتمون ما انزلنا من البينات والهدى من بعد ما بيناه للناس في الكتاب اولئك يلعنهم الله ويلعنهم اللاعنون (159) إلا الذين تابوا واصلحوا وبينوا﴾ [البقرة:
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3074 - صحيح
It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that he said: Were it not for a verse in the Book of Allah, I would not have told anyone anything. It was asked: O Abu Hurayrah, which verse is it? He replied: "Indeed, those who conceal what We have sent down of clear proofs and guidance after We have made it clear to the people in the Book, it is they whom Allah curses and whom those who curse also curse, except those who repent, make amends and make (the truth) clear" [Surah al-Baqarah: 159-160] .


تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف جدًا من أجل طلحة بن عمرو الحضرمي فإنه متروك، إلّا أنه لم ينفرد به، فقد صحَّ المتن من غير طريقه.» [ترقيم الرساله 3111] [ترقيم الشركة 3092] [ترقيم العلميه 3074]
Takhrij and Tahqiq of Hadith No. 3111 of Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
Grading: Its chain is very weak (da'if jiddan) because of Talhah bin Amr al-Hadrami, since he is 'matruk' (abandoned),
Corroborating chains and supporting reports: however, he is not alone in narrating it, since the text (matn) is authentically established through routes other than his.
(2) إسناده ضعيف جدًا من أجل طلحة بن عمرو الحضرمي فإنه متروك، إلّا أنه لم ينفرد به، فقد صحَّ المتن من غير طريقه.
Reference / Source: Zuhayr bin Harb Abu Khaythamah recorded it in the book "al-Ilm" (107), his son in the third part of his "Tarikh" (592), and al-Ramahurmuzi in "al-Muhaddith al-Fasil" (586), via the route of Ibn Jurayj, from Ata' bin Abi Rabah, with this same chain.
فقد أخرجه زهير بن حرب أبو خيثمة في كتاب "العلم" (107)، وابنه في السفر الثالث من "تاريخه" (592)، والرامهرمزي في "المحدث الفاصل" (586) من طريق ابن جريج، عن عطاء ابن أبي رباح، به.
Reference / Source: Ahmad recorded it in 13/ (7705), al-Bukhari in (118), Ibn Majah in (262), and al-Nasa'i in (5836) via the route of al-A'raj; and Muslim in (2493) and Ibn Hibban in (7153) via the route of Sa'id bin al-Musayyab; both of them narrate from Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him).
Details of the narration: And see what has passed at number (371).
وأخرجه أيضًا أحمد 13/ (7705)، والبخاري (118)، وابن ماجه (262)، والنسائي (5836) من طريق الأعرج، ومسلم (2493)، وابن حبان (7153) من طريق سعيد بن المسيب، كلاهما عن أبي هريرة. وانظر ما سلف برقم (371).
Note / Clarification: The two Shaykhs (al-Bukhari and Muslim) have recorded it, but through a route other than that of Ata', as has passed.
(1) قد أخرجاه لكن من غير طريق عطاء كما سبق.