المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
كتاب التفسير
Book of Tafsir
( الحج أشهر معلومات ) شوال وذو القعدة وعشر من ذي الحجة
Hajj is in known months: Shawwal, Dhu al-Qa'dah and the first ten days of Dhu al-Hijjah
Hadith Number: 3129
حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا الحسن بن علي بن عفان العامري، حدثنا عبد الله بن نمير، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر: ﴿الحج اشهر معلومات﴾ [البقرة: 197]، قال: شوال وذو القعدة وعشر من ذي الحجة (2).
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3092 - على شرط البخاري ومسلم
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3092 - على شرط البخاري ومسلم
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Umar (may Allah be pleased with them both) concerning this saying of Allah Almighty, "Hajj is (in) well-known months" [Surah al-Baqarah: 197] , that he said: (These months are) Shawwal, Dhu al-Qa'dah and the first ten days of Dhu al-Hijjah.
This hadith is sahih (authentic) on the condition of Imam Bukhari and Imam Muslim, but the two Shaykhs did not record it.
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح،» [ترقيم الرساله 3129] [ترقيم الشركة 3110] [ترقيم العلميه 3092]
Takhrij and Tahqiq of Hadith No. 3129 of Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
Grading: Its chain is sahih.
(2) إسناده صحيح.
Reference / Source: Al-Bayhaqi recorded it in 4/ 342 from Abu Abd Allah al-Hakim with this same chain.
وأخرجه البيهقي 4/ 342 عن أبي عبد الله الحاكم بهذا الإسناد.
Reference / Source: Something similar was recorded by Sa'id bin Mansur in the Tafsir section of his "Sunan" (331), Ibn Abi Shaybah in (13805 - Awwamah), al-Tabari in his Tafsir 2/ 258, and likewise Ibn Abi Hatim in 1/ 345, via various routes from Nafi' with this same chain. Likewise Sa'id bin Mansur recorded it in (329), Ibn Abi Shaybah in (13804), al-Tabari in 2/ 258 and 259, and al-Daraqutni in his "Sunan" (2455) and (2456), via various routes from Ibn Umar. Al-Bukhari mentioned it in suspended form (mu'allaq) before hadith (1560), without a chain.
وأخرجه بنحوه سعيد بن منصور في التفسير من "سننه" (331)، وابن أبي شيبة (13805 - عوامة)، والطبري في تفسيره 2/ 258، وكذا ابن أبي حاتم 1/ 345 من طرق عن نافع به. وأخرجه كذلك سعيد بن منصور (329)، وابن أبي شيبة (13804)، والطبري 2/ 258 و 259، والدارقطني في "سننه" (2455) و (2456) من طرق عن ابن عمر. وعلَّقه البخاري بين يدي الحديث (1560) بلا سند.
