Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Hakim (rh)
المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
كتاب التفسير
Book of Tafsir
فضيلة التيسير على الموسر وإنظار المعسر
The virtue of being lenient with the well-off and giving respite to one in hardship
Show diacritics
Hadith Number: 3236
اخبرنا ابو زكريا يحيى بن محمد العنبري، حدثنا محمد بن عبد السلام، حدثنا إسحاق بن إبراهيم، اخبرنا ابو خالد الاحمر، حدثنا سعد بن طارق ابو مالك الاشجعي، حدثنا ربعي بن حراش، عن حذيفة قال:"اتي الله بعبد من عباده آتاه الله مالا، فقال له: ماذا عملت في الدنيا؟ - قال: ﴿ولا يكتمون الله حديثا﴾ [النساء: 42]- فقال: ما عملت من شيء يا رب إلا انك آتيتني مالا فكنت ابايع الناس، وكان من خلقي ان ايسر على الموسر وانظر المعسر، قال الله: انا احق بذلك منك، تجاوروا عن عبدي". فقال عقبة بن عامر الجهني وابو مسعود الانصاري: هكذا سمعنا من في رسول الله ﷺ (4).
هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يخرجاه!
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3197 - على شرط مسلم
It is narrated from Sayyiduna Hudhayfah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "One of His servants to whom Allah had given wealth was brought before Allah. Allah asked him: What deeds did you do in the world? (The narrator said: they) 'will not be able to conceal any statement from Allah' [Surah Al-Nisa': 42] . He said: My Lord, I did no (particular) deed except that You gave me wealth and I used to trade with people, and it was my habit to be lenient with the well-off (debtor) and to give respite to the one in hardship. Allah Almighty said: I am more entitled to that (forbearance) than you; pass over (the faults of) this servant of Mine." Sayyiduna Uqbah bin Amir al-Juhani and Sayyiduna Abu Mas'ud al-Ansari (may Allah be pleased with them both) said: We too heard it like this from the blessed tongue of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him). This hadith is sahih (authentic) on the condition of Muslim, and the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.


تخریج الحدیث: «حديث صحيح، وهذا إسناد قوي من أجل أبي خالد الأحمر -وهو سليمان بن حيان- وقد توبع. وأخرجه مسلم (1560) (29) عن أبي سعيد الأشج، عن أبي خالد الأحمر، بهذا الإسناد. فاستدراك الحاكم له ذهول منه. وأخرجه أحمد 28/ (18064) عن يزيد بن هارون، عن أبي مالك الأشجعي، به.» [ترقيم الرساله 3236] [ترقيم الشركة 3216] [ترقيم العلميه 3197]
Takhrij and Tahqiq of Hadith No. 3236 of Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
Grading: The hadith is sahih, and this chain is strong (qawi) because of Abu Khalid al-Ahmar (Sulayman bin Hayyan), and he has been corroborated.
Reference / Source: Muslim recorded it ((1560) (29)) from Abu Sa'id al-Ashajj, from Abu Khalid al-Ahmar, with this chain;
Important point: so al-Hakim's including it as an addition (istidrak) is an oversight on his part.
Reference / Source: Ahmad recorded it (28/ (18064)) from Yazid bin Harun, from Abu Malik al-Ashja'i, with the same chain.
(4) حديث صحيح، وهذا إسناد قوي من أجل أبي خالد الأحمر -وهو سليمان بن حيان- وقد توبع. وأخرجه مسلم (1560) (29) عن أبي سعيد الأشج، عن أبي خالد الأحمر، بهذا الإسناد. فاستدراك الحاكم له ذهول منه. وأخرجه أحمد 28/ (18064) عن يزيد بن هارون، عن أبي مالك الأشجعي، به.
Reference / Source: Ahmad (38/ (23353), (23384) and (23463)), al-Bukhari (2077), (2391) and (3451), Muslim (1560), and Ibn Majah (2420) recorded something similar through various routes from Rib'i bin Hirash, with the same chain.
وأخرجه بنحوه أحمد 38/ (23353) و (23384) و (23463)، والبخاري (2077) و (2391) و (3451)، ومسلم (1560)، وابن ماجه (2420) من طرق عن ربعي بن حراش، به.