المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
كتاب التفسير
Book of Tafsir
أحلت ذبائح اليهود والنصارى
The slaughtered animals of the Jews and Christians have been made lawful
Hadith Number: 3252
حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا الحسن بن علي بن عفان العامري، حدثنا يحيى بن فصيل (2)، حدثنا الحسن بن صالح، عن سماك بن حرب، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: إنما احلت ذبائح اليهود والنصارى من اجل انهم آمنوا بالتوراة والإنجيل (3).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3213 - صحيح
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3213 - صحيح
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with them both) that the slaughtered animals of the Jews and Christians have been made lawful only because they believed in the Torah and the Injil (Gospel).
This hadith has an authentic (sahih) chain of narration, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.
تخریج الحدیث: «إسناده حسن إن شاء الله.» [ترقيم الرساله 3252] [ترقيم الشركة 3232] [ترقيم العلميه 3213]
Takhrij and Tahqiq of Hadith No. 3252 of Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
Note / Clarification: In the manuscripts it has been miswritten as "فضيل", and it has already been discussed at hadith (347).
(2) تصحف في النسخ الخطية إلى: فضيل، وقد سلف الكلام عليه عند الحديث (347).
Grading: Its chain is hasan, if Allah wills.
(3) إسناده حسن إن شاء الله.
Reference / Source: Al-Bayhaqi recorded it (9/ 282) from Abu Abd Allah al-Hakim and another person with him, with this chain.
وأخرجه البيهقي 9/ 282 عن أبي عبد الله الحاكم وآخر معه، بهذا الإسناد.
Reference / Source: Ibrahim bin Tahman recorded it in his "Mashyakhah" (13) from Simak bin Harb, with the same chain.
وأخرجه إبراهيم بن طهمان في "مشيخته" (13) عن سماك بن حرب، به.
Reference / Source: Al-Tabarani recorded it in "al-Kabir" (11779) by way of Isma'il bin Amr al-Bajali, from Simak, with the same chain.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" (11779) من طريق إسماعيل بن عمرو البجلي، عن سماك، به.
Technical note / Defect ('illah): Isma'il has some weakness, but he has been corroborated.
وإسماعيل فيه ضعف لكنه متابع.
