المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
كتاب التفسير
Book of Tafsir
خلق الله أربعة أشياء بيده
Allah created four things with His Hand
Hadith Number: 3283
حدثنا الشيخ ابو بكر بن إسحاق، اخبرنا محمد بن ربح السماك، حدثنا يزيد بن هارون، اخبرنا سفيان بن سعيد عن عبيد المكتب، عن مجاهد، عن ابن عمر قال: خلق الله اربعة اشياء بيده: العرش، وجنات عدن، وآدم، والقلم، واحتجب من الخلق باربعة: بنار وظلمة، ونور وظلمة (1).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3244 - صحيح
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3244 - صحيح
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Umar (may Allah be pleased with them both) that he said: Allah Almighty created four things with His own hand: the Throne, the Gardens of Eden, Adam and the Pen. And He veiled Himself from (His) creation with four things: fire, darkness, light and (again) darkness.
This hadith has an authentic (sahih) chain of narration, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح وهو موقوف. عبيد المكتب: هو ابن مهران.» [ترقيم الرساله 3283] [ترقيم الشركة 3263] [ترقيم العلميه 3244]
Takhrij and Tahqiq of Hadith No. 3283 of Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
Grading: Its chain is sahih, and it is mawquf.
Note / Clarification: Ubayd al-Muktib is Ibn Mihran.
Note / Clarification: Ubayd al-Muktib is Ibn Mihran.
(1) إسناده صحيح وهو موقوف. عبيد المكتب: هو ابن مهران.
Reference / Source: Al-Bayhaqi recorded it in "al-Asma' wa al-Sifat" (693) from Muhammad bin Abd Allah al-Hakim with this chain.
وأخرجه البيهقي في "الأسماء والصفات" (693) عن محمد بن عبد الله الحاكم، بهذا الإسناد.
Reference / Source: Uthman bin Sa'id al-Darimi recorded it in "al-Radd 'ala al-Jahmiyyah" (118) and in "al-Naqd 'ala Bishr al-Marisi" (2/ 761 - 762), al-Ajurri in "al-Shari'ah" (756), Abu al-Shaykh in "al-'Azamah" (213) and (268), Ibn Battah in "al-Ibanah al-Kubra" (7/ 300), and al-Lalaka'i in "Usul al-I'tiqad" (729), by various routes from Sufyan bin Sa'id al-Thawri, with the same chain.
Details of the narration: With the last two (Ibn Battah and al-Lalaka'i) it is complete, and with the rest it is in separate pieces.
Details of the narration: With the last two (Ibn Battah and al-Lalaka'i) it is complete, and with the rest it is in separate pieces.
وأخرجه عثمان بن سعيد الدارمي في "الرد على الجهمية" (118)، وفي "النقض على بشر المريسي" 2/ 761 - 762، والآجري في "الشريعة" (756)، وأبو الشيخ في "العظمة" (213) و (268)، وابن بطة في "الإبانة الكبرى" 7/ 300، واللالكلائي في "أصول الاعتقاد" (729) من طرق عن سفيان بن سعيد الثوري، به. وهو عند الأخيرين بتمامه، وعند الباقين مقطَّعًا.
Reference / Source: Al-Darimi recorded the first part of it in "al-Naqd 'ala al-Marisi" (1/ 261 and 472) by way of Abd al-Wahid bin Ziyad, and Abu al-Shaykh (1018) by way of Shu'bah, both of them from Ubayd al-Muktib, with the same chain.
وأخرج الشطر الأول منه الدارمي في "النقض على المريسي" 1/ 261 و 472 من طريق عبد الواحد ابن زياد، وأبو الشيخ (1018) من طريق شعبة، كلاهما عن عبيد المكتب، به.
