المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
كتاب التفسير
Book of Tafsir
شأن نزول : ( إن تستفتحوا فقد جاءكم الفتح )
The occasion of revelation of the verse "If you sought victory, victory has come to you"
Hadith Number: 3308
حدثنا ابو بكر إسماعيل بن محمد الفقيه بالري، حدثنا ابو حاتم محمد ابن إدريس، حدثنا مالك بن إسماعيل النهدي، حدثني محمد بن فضيل بن غزوان، عن ابيه. واخبرني ابو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ، حدثنا محمد بن عبد الوهاب، حدثنا يعلى بن عبيد، حدثني فضيل بن غزوان قال: لقيت ابا إسحاق بعدما ذهب بصره، فقلت له: اتعرفني؟ فقال: إني لاعرفك (3) واحبك، ثم قال: حدثني ابو الاحوص، عن عبد الله انه قال: نزلت هذه الآية في المتحابين في الله: ﴿لو انفقت ما في الارض جميعا ما الفت بين قلوبهم﴾ الآية (4). هذا لفظ حديث ابي حاتم.
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3269 - على شرط البخاري ومسلم
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3269 - على شرط البخاري ومسلم
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Mas'ud (may Allah be pleased with him) that he said: This verse was revealed concerning those who love one another for the sake of Allah: "Had you spent all that is in the earth, you could not have brought their hearts together" [Surah al-Anfal: 63] .
This hadith is sahih (authentic) on the condition of the two Shaykhs (Bukhari and Muslim), and they did not record it.
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح،أبو إسحاق: هو عمرو بن عبد الله السَّبيعي، وأبو الأحوص: هو عوف بن مالك الأشجعي. وأخرجه بنحوه النسائي (11146) من طريق حفص بن غياث، عن فضيل بن غزوان، به.» [ترقيم الرساله 3308] [ترقيم الشركة 3288] [ترقيم العلميه 3269]
Takhrij and Tahqiq of Hadith No. 3308 of Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
Note / Clarification: In manuscripts (Z) and (S) it reads "la a'rifuka" (with the negative), which is a mistake. The correction is from manuscripts ('A) and (B), and this agrees with the sources that recorded it, such as al-Baghawi's "al-Ja'diyyat" (401), Ibn Abi al-Dunya's "al-Ikhwan" (14) and "Tafsir Ibn Abi Hatim" (5/ 1727).
(3) في (ز) و (ص): لا أعرفك، بالنفي، وهو. خطأ، والتصويب من (ع) و (ب)، وهو الموافق لما في المصادر التي خرَّجته كـ"الجعديات" للبغوي (401) و"الإخوان" لابن أبي الدنيا (14) و"تفسير ابن أبي حاتم" 5/ 1727.
Grading: Its isnad is sahih.
Note / Clarification: (In the chain) Abu Ishaq is Amr bin Abdullah al-Sabi'i, and Abu al-Ahwas is Awf bin Malik al-Ashja'i.
Reference / Source: Al-Nasa'i (11146) recorded something similar by way of Hafs bin Ghiyath, from Fudayl bin Ghazwan, with this isnad.
Note / Clarification: (In the chain) Abu Ishaq is Amr bin Abdullah al-Sabi'i, and Abu al-Ahwas is Awf bin Malik al-Ashja'i.
Reference / Source: Al-Nasa'i (11146) recorded something similar by way of Hafs bin Ghiyath, from Fudayl bin Ghazwan, with this isnad.
(4) إسناده صحيح. أبو إسحاق: هو عمرو بن عبد الله السَّبيعي، وأبو الأحوص: هو عوف بن مالك الأشجعي. وأخرجه بنحوه النسائي (11146) من طريق حفص بن غياث، عن فضيل بن غزوان، به.
