Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Hakim (rh)
المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
كتاب التفسير
Book of Tafsir
تفسير سورة التوبة - لم لم تكتب فى براءة: بسم الله الرحمن الرحيم؟
Tafsir of Surah al-Tawbah: why "In the name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful" was not written in Bara'ah
Show diacritics
Hadith Number: 3312
فحدثناه ابو بكر محمد بن عبد الله الحفيد، حدثنا محمد بن زكريا بن دينار، حدثنا يعقوب بن جعفر بن سليمان الهاشمي، حدثني ابي، عن ابيه، عن علي بن عبد الله بن عباس قال: سمعت ابي يقول: سالت علي بن ابي طالب: لم لم يكتب في براءة: بسم الله الرحمن الرحيم؟ قال: لان"بسم الله الرحمن الرحيم" امان، وبراءة انزلت بالسيف ليس فيها امان (2).
Ali bin Abdullah bin Abbas narrates from his father that he asked Sayyiduna Ali bin Abi Talib (may Allah be pleased with him): "Why was 'Bismillah al-Rahman al-Rahim' not written at the beginning of Surah Bara'ah?" He replied: "Because 'Bismillah al-Rahman al-Rahim' is (a declaration of) safety and security, whereas Surah Bara'ah was revealed with the sword (the command and declaration of war), and in it there is no safety (for the polytheists)."


تخریج الحدیث: «إسناده واهٍ، آفته محمد بن زكريا بن دينار، واتَّهمه الدارقطني بالوضع، وقال الحافظ ابن حجر في "إتحاف المهرة" (14530): إسناده ضعيف جدًا، ومحمد بن زكريا: هو الغَلّابي، وهو متروك.» [ترقيم الرساله 3312] [ترقيم الشركة 3292]
Takhrij and Tahqiq of Hadith No. 3312 of Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
Grading: Its isnad is extremely weak (wahin).
Technical note / Defect ('illah): Its fault lies with Muhammad bin Zakariyya bin Dinar, whom al-Daraqutni accused of fabrication. Al-Hafiz Ibn Hajar said in "Ithaf al-Maharah" (14530): Its isnad is very weak, and Muhammad bin Zakariyya is al-Ghallabi, and he is matruk (abandoned).
(2) إسناده واهٍ، آفته محمد بن زكريا بن دينار، واتَّهمه الدارقطني بالوضع، وقال الحافظ ابن حجر في "إتحاف المهرة" (14530): إسناده ضعيف جدًا، ومحمد بن زكريا: هو الغَلّابي، وهو متروك.
Reference / Source: Ibn al-A'rabi recorded it in his "Mu'jam" (567) from Muhammad bin Zakariyya, with this same isnad.
وأخرجه ابن الأعرابي في "معجمه" (567) عن محمد بن زكريا، بهذا الإسناد.