المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
كتاب التفسير
Book of Tafsir
شرح آية : لهم البشرى فى الحياة الدنيا وفي الآخرة
Explanation of the verse "For them are glad tidings in the life of this world and in the Hereafter"
Hadith Number: 3342
اخبرنا ابو العباس محمد بن احمد المحبوبي، حدثنا سعيد بن مسعود، حدثنا النضر بن شميل، اخبرنا شعبة، عن عدي بن ثابت قال: سمعت سعيد بن جبير يحدث عن ابن عباس، عن رسول الله ﷺ قال:"جعل جبريل يدس الطين في في فرعون، مخافة ان يقول: لا إله إلا الله" (1).
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه، لان اكثر اصحاب شعبة اوقفوه على ابن عباس. [11 - سورة هود] ﷽
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3303 - على شرط البخاري ومسلم
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه، لان اكثر اصحاب شعبة اوقفوه على ابن عباس. [11 - سورة هود] ﷽
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3303 - على شرط البخاري ومسلم
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with them both) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Jibril (peace be upon him) began stuffing mud into Pharaoh's mouth, fearing that he might say 'There is no god but Allah' (and Allah's mercy would reach him)."
This hadith is sahih (authentic) on the condition of the two Shaykhs (Bukhari and Muslim), and they did not record it, because most of Shu'bah's students reported it as a saying of Sayyiduna Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with them both) (mawquf).
تخریج الحدیث: «صحيح موقوفًا على ابن عبَّاس كما سلف بيانه عند الحديث رقم (189).» [ترقيم الرساله 3342] [ترقيم الشركة 3322] [ترقيم العلميه 3303]
Takhrij and Tahqiq of Hadith No. 3342 of Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
Grading: This hadith is sahih as "mawquf" on Ibn 'Abbas, as was explained under hadith number (189).
(1) صحيح موقوفًا على ابن عبَّاس كما سلف بيانه عند الحديث رقم (189).