Urdu
🏠 💻 📰 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️
بلوغ المرام کا لفظی ترجمہ ہمارے واٹس ایپ چینل میں بھی پیش کیا جا رہا ہے حدیث لفظی ترجمہ سیکھنے کے لیے واٹس ایپ چینل فالو کریں۔ News
Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Hakim (rh)
المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
كتاب التفسير
Book of Tafsir
شرح معنى : ( مستقرها ومستودعها )
Explanation of the meaning of "its dwelling place and its place of deposit"
Report Error
Hadiths in the chapter (5)
Show diacritics
🔍 Urdu Hadith Explanation
Hadith Number: 3344
اخبرنا الحسن بن يعقوب العدل، حدثنا محمد بن عبد الوهاب، اخبرنا جعفر بن عون، اخبرنا إسماعيل بن ابي خالد، عن إبراهيم، عن الاسود، عن عبد الله في قول الله ﷿: ﴿ويعلم مستقرها ومستودعها﴾ [هود: 6]، قال: مستقرها في الارحام، ومستودعها حيث تموت (1).
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3305 - على شرط البخاري ومسلم
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Mas'ud (may Allah be pleased with him), regarding this saying of Allah, the Mighty and Majestic: "And He knows its place of settlement and its place of deposit" [Surah Hud: 6] , that he said: Its place of settlement (mustaqarr) is in the womb, and its place of deposit (mustawda') is the place where it will die. This hadith is sahih (authentic) on the condition of the two Shaykhs (Bukhari and Muslim), and they did not record it.


تخریج الحدیث: «إسناده صحيح محمد بن عبد الوهاب: هو الفرَّاء النيسابوري، وإبراهيم: هو ابن يزيد النَّخَعي، والأسود: هو خاله الأسود بن يزيد النخعي.» [ترقيم الرساله 3344] [ترقيم الشركة 3324] [ترقيم العلميه 3305]
Takhrij and Tahqiq of Hadith No. 3344 of Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
Grading: Its chain is sahih.
Note / Clarification: Muhammad bin 'Abd al-Wahhab: he is al-Farra' al-Naysaburi; Ibrahim: he is Ibn Yazid al-Nakha'i; and al-Aswad: he is his maternal uncle, al-Aswad bin Yazid al-Nakha'i.
(1) إسناده صحيح محمد بن عبد الوهاب: هو الفرَّاء النيسابوري، وإبراهيم: هو ابن يزيد النَّخَعي، والأسود: هو خاله الأسود بن يزيد النخعي.
Corroborating chains and supporting reports: Abu Mu'awiyah and Hushaym corroborated Ja'far bin 'Awn on it in al-Tabari's "Tafsir" (7/ 287), except that both of them dropped al-Aswad from it.
وتابع جعفر بن عون عليه أبو معاوية وهشيمٌ عند الطبري في "تفسيره" 7/ 287 إلّا أنهما أسقطا منه الأسود.
Details of the narration: And Sufyan bin 'Uyaynah narrated it from Isma'il bin Abi Khalid, also dropping al-Aswad, and his wording is: "Its place of settlement (mustaqarr) is in this world and its place of deposit (mustawda') is in the Hereafter."
Reference / Source: 'Abd al-Razzaq recorded it from him in his "Tafsir" (1/ 215), and through his route Ibn Abi Hatim (6/ 2002 and 2003).
ورواه سفيان بن عيينة عن إسماعيل بن أبي خالد بإسقاط الأسود أيضًا، وقال في لفظه: مستقرُّها في الدنيا ومستودعها في الآخرة. أخرجه عنه عبد الرزاق في "تفسيره" 1/ 215، ومن طريقه ابن أبي حاتم 6/ 2002 و 2003.
Technical note / Defect ('illah): Sa'id bin Mansur differed from 'Abd al-Razzaq in its wording, and narrated it in the Tafsir section of his "Sunan" (895) from Sufyan bin 'Uyaynah with the wording: "Its place of deposit (mustawda') is in this world and its place of settlement (mustaqarr) is in the womb."
وخالف عبدَ الرزاق في لفظه سعيدُ بن منصور فرواه في التفسير من "سننه" (895) عن سفيان ابن عيينة بلفظ: مستودعُها في الدنيا ومستقرُّها في الرحم.
Important point: The "mahfuz" (preserved) narration is that of Ja'far bin 'Awn and those who corroborated him.
Corroborating chains and supporting reports: Likewise Isra'il narrated it from al-Suddi, from Murrah bin Sharahil, from 'Abd Allah bin Mas'ud, in al-Tabari, and its chain is hasan.
والمحفوظ رواية جعفر بن عون ومن تابعه، وهكذا رواه إسرائيل عن السُّدي عن مرَّة بن شراحيل عن عبد الله بن مسعود عند الطبري، وإسناده حسن.
Back ⬅️