المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
كتاب التفسير
Book of Tafsir
وفاة فتى باستماع آية : ( قوا أنفسكم ، وأهليكم نارا )
The death of a young man on hearing the verse "Protect yourselves and your families from a Fire"
Hadith Number: 3380
حدثني محمد بن صالح بن هانئ، حدثنا محمد بن احمد بن انس القرشي، حدثنا عبد الله بن يزيد المقرئ، حدثنا عبد الله بن واقد حدثني محمد بن مالك، عن البراء بن عازب: ﴿تحيتهم يوم يلقونه سلام﴾ [الاحزاب: 44]، قال: يوم يلقون ملك الموت، ليس من مؤمن يقبض روحه إلا سلم عليه (2).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3340 - عبد الله بن واقد قال ابن عدي مظلم الحديث ومحمد بن مالك قال ابن حبان لا يحتج به
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3340 - عبد الله بن واقد قال ابن عدي مظلم الحديث ومحمد بن مالك قال ابن حبان لا يحتج به
It is narrated from Sayyiduna al-Bara' bin Azib (may Allah be pleased with them both), regarding this saying of Allah Almighty: "Their greeting on the Day they meet Him will be: Peace" [Surah al-Ahzab: 44] , that he said: "It will be the day they meet the Angel of Death. The soul of no believer is taken except that the Angel of Death greets him with salam."
The chain of this hadith is sahih (authentic), but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف لِلين محمد بن مالك مولى البراء، وقد انفرد به، وأعلَّه الذهبي في "تلخيصه" به ونقل عن ابن حبان أنه قال فيه: لا يُحتجُّ به، وأعلَّه أيضًا بعبد الله بن واقد ونقل عن ابن عدي أنه قال فيه: مظلم الحديث. قلنا: كذا قال ابن عدي في "الكامل" 4/ 255 ...» [ترقيم الرساله 3380] [ترقيم الشركة 3360] [ترقيم العلميه 3340]
Takhrij and Tahqiq of Hadith No. 3380 of Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
Grading: Its chain is da'if because of the softness (lin) of Muhammad bin Malik, the client (mawla) of al-Bara', and he is alone in narrating it.
Technical note / Defect ('illah): Al-Dhahabi faulted it in his "Talkhis" because of him and transmitted Ibn Hibban's statement that "he is not used as proof". He also faulted it because of 'Abd Allah bin Waqid and transmitted Ibn 'Adi's statement that he is "muzlim al-hadith" (obscure in hadith).
Important point: We say: this is what Ibn 'Adi said in "al-Kamil" (4/ 255), and he added: "I have not seen any statement of the early scholars about him that I could mention." Yet Ahmad bin Hanbal, Yahya bin Ma'in and others declared him trustworthy. So the defect is not in him but in Muhammad bin Malik, whom Ibn Hibban described as making many mistakes.
Technical note / Defect ('illah): Al-Dhahabi faulted it in his "Talkhis" because of him and transmitted Ibn Hibban's statement that "he is not used as proof". He also faulted it because of 'Abd Allah bin Waqid and transmitted Ibn 'Adi's statement that he is "muzlim al-hadith" (obscure in hadith).
Important point: We say: this is what Ibn 'Adi said in "al-Kamil" (4/ 255), and he added: "I have not seen any statement of the early scholars about him that I could mention." Yet Ahmad bin Hanbal, Yahya bin Ma'in and others declared him trustworthy. So the defect is not in him but in Muhammad bin Malik, whom Ibn Hibban described as making many mistakes.
(2) إسناده ضعيف لِلين محمد بن مالك مولى البراء، وقد انفرد به، وأعلَّه الذهبي في "تلخيصه" به ونقل عن ابن حبان أنه قال فيه: لا يُحتجُّ به، وأعلَّه أيضًا بعبد الله بن واقد ونقل عن ابن عدي أنه قال فيه: مظلم الحديث. قلنا: كذا قال ابن عدي في "الكامل" 4/ 255 وزاد: ولم أرَ للمتقدمين فيه كلامًا فأذكره. كذا قال، مع أنَّ أحمد بن حنبل ويحيى بن معين وغيرهما قد وثَّقه، والعلّة ليست فيه إنما في محمد بن مالك، فقد وصفه ابن حبان بكثرة الخطأ.
Reference / Source: Abu Ya'la recorded it in his "al-Musnad al-Kabir" (as in "al-Matalib al-'Aliyah" 3684) from Ahmad al-Dawraqi, from Abu 'Abd al-Rahman 'Abd Allah bin Yazid al-Muqri', with this same chain.
وأخرجه أبو يعلى في "مسنده الكبير" كما في "المطالب العالية" (3684) عن أحمد الدورقي، عن أبي عبد الرحمن عبد الله بن يزيد المقرئ، بهذا الإسناد.
Reference / Source: Al-Busiri also attributed it to him in "Ithaf al-Khiyarah" (1973), then said: "The chain of this hadith revolves around Muhammad bin Malik, and he is da'if."
وعزاه له أيضًا البوصيري في "إتحاف الخيرة" (1973) ثم قال: ومدار إسناد الحديث على محمد بن مالك وهو ضعيف.
Note / Clarification: Caution: this report properly belonged in the tafsir of Surat al-Ahzab, since the verse mentioned is from it. As for verse number (23) of Surat Ibrahim, it is: ﴿وَتَحِيَّتُهُمْ فِيهَا سَلَامٌ﴾ [and their greeting therein will be: Peace].
تنبيه: حق هذا الخبر أن يأتي في تفسير سورة الأحزاب، فالآية المذكورة منها، أما آية سورة إبراهيم رقم (23) فهي: ﴿وَتَحِيَّتُهُمْ فِيهَا سَلَامٌ﴾.
Reference / Source: Ibn Abi Shaybah (13/ 367), al-Dinawari ("al-Mujalasah" 367), Ibn 'Adi ("al-Kamil" 4/ 255) and al-Tha'labi ("Tafsir" 8/ 52) recorded it through various routes from Abu Raja' 'Abd Allah bin Waqid in the same way.
Technical note / Defect ('illah): With Ibn 'Adi it is narrated from the hadith of al-Bara' from the Prophet (peace and blessings be upon him) as marfu', which is an error (wahm) by some of its narrators.
Technical note / Defect ('illah): With Ibn 'Adi it is narrated from the hadith of al-Bara' from the Prophet (peace and blessings be upon him) as marfu', which is an error (wahm) by some of its narrators.
وأخرجه ابن أبي شيبة 13/ 367، والدينوري في "المجالسة" (367)، وابن عدي في "الكامل" 4/ 255، والثعلبي في "تفسيره" 8/ 52 من طرق عن أبي رجاء عبد الله بن واقد، به - وهو عند ابن عدي من حديث البراء عن النبي ﷺ مرفوعًا، وهو من أوهام بعض رواته.
Reference / Source: Al-Bayhaqi recorded it in "Shu'ab al-Iman" (399) through the route of Mihrajan al-'Abid, from Ibn al-Matruk, from Muhammad bin Malik, in the same way.
Grading: We have not found a biography for this Mihrajan.
Grading: We have not found a biography for this Mihrajan.
وأخرجه البيهقي في "شعب الإيمان" (399) من طريق مهرجان العابد، عن ابن المتروك، عن محمد بن مالك، به. ومهرجان هذا لم نقف له على ترجمة.
Reference / Source: Al-Tabari recorded it in his "Tafsir" (14/ 101) through the route of al-Ashyab Abu 'Ali (al-Hasan bin Musa) from Abu Raja' 'Abd Allah bin Waqid, except that in place of the verse of al-Ahzab he mentioned the saying of Allah the Exalted: ﴿سَلَامٌ قَوْلًا مِنْ رَبٍّ رَحِيمٍ﴾ [Peace, a word from a Merciful Lord], which is verse (58) of Surat Ya-Sin.
وأخرجه الطبري في "تفسيره" 14/ 101 من طريق الأشيب أبي علي (وهو الحسن بن موسى) عن أبي رجاء عبد الله بن واقد، به - إلّا أنه ذكر مكان آية الأحزاب قوله تعالى: ﴿سَلَامٌ قَوْلًا مِنْ رَبٍّ رَحِيمٍ﴾ وهي الآية 58 من سورة يس.