المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
كتاب العلم
Book of Knowledge
العلم والإيمان مكانهما من ابتغاهما وجدهما
Knowledge and faith remain in their place; whoever seeks them will find them
Hadith Number: 341
حدثنا ابو بكر بن إسحاق الفقيه، حدثنا عبيد بن شريك البزار، حدثنا يحيى بن عبد الله بن بكير، حدثني الليث بن سعد، عن إبراهيم بن ابي عبلة، عن الوليد بن عبد الرحمن، عن جبير بن نفير، انه قال: حدثني عوف بن مالك الاشجعي: ان رسول الله ﷺ نظر إلى السماء يوما فقال:"هذا اوان ان يرفع العلم"، فقال له رجل من الانصار - يقال له: ابن لبيد -: يا رسول الله، كيف يرفع العلم وقد اثبت في الكتب، ووعته القلوب؟ فقال رسول الله ﷺ:"إن كنت لاحسبك من افقه اهل المدينة"، ثم ذكر ضلالة اليهود والنصارى على ما في ايديهم من كتاب الله. قال: فلقيت شداد بن اوس فحدثته بحديث عوف بن مالك، فقال: صدق عوف، الا اخبرك باول ذلك يرفع؟ قلت: بلى، قال: الخشوع، حتى لا ترى خاشعا (1).
هذا حديث صحيح، وقد احتج الشيخان بجميع رواته (2)، والشاهد لذلك فيه شداد بن اوس، فقد سمع جبير بن نفير الحديث منهما جميعا، ومن ثالث من الصحابة وهو ابو الدرداء:
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 337 - صحيح احتجا برواته
هذا حديث صحيح، وقد احتج الشيخان بجميع رواته (2)، والشاهد لذلك فيه شداد بن اوس، فقد سمع جبير بن نفير الحديث منهما جميعا، ومن ثالث من الصحابة وهو ابو الدرداء:
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 337 - صحيح احتجا برواته
It is narrated from Sayyiduna Awf bin Malik al-Ashja'i (may Allah be pleased with him) that one day the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) looked towards the sky and said: "This is the time when knowledge will be taken away." A man from the Ansar (who was called Ibn Labid) said: O Messenger of Allah! How will knowledge be taken away when it is recorded in books and hearts have preserved it? The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "I used to think that you were the most learned of the people of Madinah." Then he (peace and blessings be upon him) mentioned the misguidance of the Jews and the Christians, that they went astray despite having the Book of Allah with them. (The narrator says:) Then I met Sayyiduna Shaddad bin Aws (may Allah be pleased with him) and told him the hadith of Awf bin Malik. He said: Awf has spoken the truth. Shall I not tell you of the first thing that will be taken away? I said: Of course. He said: It is khushu' (humble devotion), until (a time will come when) you will not see even one person with khushu'.
This hadith is sahih (authentic), and the two Shaykhs used all of its narrators as evidence. There is the shahid (supporting narration) of Shaddad bin Aws for it, and Jubayr bin Nufayr heard this hadith from both of them and from a third Companion, namely Abu al-Darda'.
تخریج الحدیث: «حديث صحيح، وهذا إسناد قوي من أجل عبيد بن شريك» [ترقيم الرساله 341] [ترقيم الشركة 336] [ترقيم العلميه 337]
Takhrij and Tahqiq of Hadith No. 341 of Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
Grading: The hadith is "sahih", and the chain is "strong" (qawi) on account of Ubayd bin Sharik (Ubayd bin Abd al-Wahid bin Sharik); moreover, he is corroborated.
Technical note / Defect ('illah): "Ibn Labid" mentioned in the hadith refers to the Companion of the Messenger, Ziyad bin Labid al-Ansari (may Allah be pleased with him), as will be stated explicitly later.
Technical note / Defect ('illah): "Ibn Labid" mentioned in the hadith refers to the Companion of the Messenger, Ziyad bin Labid al-Ansari (may Allah be pleased with him), as will be stated explicitly later.
(1) حديث صحيح، وهذا إسناد قوي من أجل عبيد بن شريك - وهو عبيد بن عبد الواحد بن شريك - وقد توبع. وابن لبيد المذكور في الحديث: هو زياد بن لبيد الأنصاري كما سيأتي لاحقًا.
Reference / Source: Imam al-Nasa'i narrated it in (5878) and Imam Ibn Hibban in (4572 and 6720) via Abd Allah bin Wahb from al-Layth bin Sa'd with this same chain.
وأخرجه النسائي (5878)، وابن حبان (4572) و (6720) من طريق عبد الله بن وهب، عن الليث بن سعد، بهذا الإسناد.
Reference / Source: Imam Ahmad narrated it in his "Musnad" (39/ 23990) via Muhammad bin Himyar, from Ibrahim bin Abi Ablah, with the same chain as before.
وأخرجه أحمد 39/ (23990) من طريق محمد بن حِمْير، عن إبراهيم بن أبي عبلة، به.
Technical note / Defect ('illah): Al-Walid bin Abd al-Rahman (al-Jurashi) is a narrator from whom Imam al-Bukhari narrated nothing in his "Sahih al-Bukhari", though he narrated from him in his other work "Khalq Af'al al-'Ibad".
(2) الوليد بن عبد الرحمن - وهو الجُرَشي - لم يرو له البخاري شيئًا في "صحيحه"، وإنما روى له خارجه في كتابه "خلق أفعال العباد".