المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
كتاب التفسير
Book of Tafsir
تفسير سورة الكهف
Tafsir of Surah al-Kahf
Hadith Number: 3431
اخبرنا ابو بكر احمد بن سلمان الفقيه ببغداد، حدثنا الحسن بن مكرم، حدثنا يزيد بن هارون، اخبرنا همام بن يحيى، عن قتادة، عن سالم بن ابي الجعد، عن معدان بن ابي طلحة، عن ابي الدرداء، عن النبي ﷺ قال:"من حفظ عشر آيات من اول سورة الكهف، عصم من الدجال" (1).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه!
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3391 - صحيح
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه!
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3391 - صحيح
It is narrated from Sayyiduna Abu al-Darda' (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "Whoever memorises the first ten verses of Surah al-Kahf has been protected from the Dajjal (from his trial)."
The chain of this hadith is sahih (authentic), and the two Shaykhs did not record it!
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح.» [ترقيم الرساله 3431] [ترقيم الشركة 3411] [ترقيم العلميه 3391]
Takhrij and Tahqiq of Hadith No. 3431 of Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
Grading: (1) Its chain is "sahih".
(1) إسناده صحيح.
Reference / Source: Ahmad (36/ 21712) narrated it from Yazid bin Harun, with this chain.
وأخرجه أحمد (36/ 21712) عن يزيد بن هارون، بهذا الإسناد.
Reference / Source: Ahmad (45/ 27542), Muslim (809), Abu Dawud (4323) and al-Nasa'i (10721) narrated it through various routes from Hammam bin Yahya.
Important point: Al-Hakim's treating it as an addition (mustadrak) is an "oversight" on his part.
Important point: Al-Hakim's treating it as an addition (mustadrak) is an "oversight" on his part.
وأخرجه أحمد (45/ 27542)، ومسلم (809)، وأبو داود (4323)، والنسائي (10721) من طرق عن همام بن يحيى، به. فاستدراك الحاكم له ذهول منه.
Reference / Source: Ahmad (45/ 27516), (27540) and (27541), Muslim (809), al-Tirmidhi (2886), al-Nasa'i (7971), (10719) and (10720), and Ibn Hibban (785) and (786) narrated it in similar form through various routes from Qatadah.
Technical note / Defect ('illah): One of these routes from Qatadah is the narration of Shu'bah from him, and there is "disagreement" over its wording from him (sometimes "from the last verses of Surah al-Kahf" and sometimes "whoever recites three verses from the beginning of al-Kahf"). This indicates that Shu'bah did not retain the wording of the hadith of Abu al-Darda' accurately, and that his narration is "shadh".
Technical note / Defect ('illah): One of these routes from Qatadah is the narration of Shu'bah from him, and there is "disagreement" over its wording from him (sometimes "from the last verses of Surah al-Kahf" and sometimes "whoever recites three verses from the beginning of al-Kahf"). This indicates that Shu'bah did not retain the wording of the hadith of Abu al-Darda' accurately, and that his narration is "shadh".
وأخرجه بنحوه أحمد (45/ 27516) و (27540) و (27541)، ومسلم (809)، والترمذي (2886)، والنسائي (7971) و (10719) و (10720)، وابن حبان (785) و (786) من طرق عن قتادة به. وإحدى هذه الطرق عن قتادة من رواية شعبة عنه، وقد اختُلف عليه في لفظه، فروي عنه بلفظ: "من أواخر سورة الكهف"، وروي عنه بلفظ: "من قرأ ثلاث آيات من أول الكهف"، فهذا يدلُّ على أنَّ شعبة لم يضبط لفظ حديث أبي الدرداء، وأنَّ روايته شاذَّة.
Note / Clarification: See the previous hadith of Abu Sa'id al-Khudri (may Allah be pleased with him), numbers (2097, 2098).
وانظر حديث أبي سعيد الخدري السالف برقم (2097) و (2098).
