المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
كتاب التفسير
Book of Tafsir
شرح معنى ( ولا يبدين زينتهن ) الآية
Explanation of the meaning of the verse "And not to display their adornment"
Hadith Number: 3541
اخبرني عبد الله بن محمد الصيدلاني، حدثنا إسماعيل بن قتيبة، حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة، حدثنا شريك، عن ابي إسحاق، عن ابي الاحوص، عن عبد الله: ﴿ولا يبدين زينتهن﴾، قال: لا خلخال ولا شنف ولا قرط ولا قلادة ﴿إلا ما ظهر منها﴾ [النور: 31] قال: الثياب (1).
هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3499 - على شرط مسلم
هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3499 - على شرط مسلم
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Mas'ud (may Allah be pleased with him) concerning this saying of Allah Almighty, "And let them not display their adornment," that he said: (The forbidden adornment meant here is) anklets, ear-pendants, earrings and necklaces, which are not (to be displayed); "except what appears of it" [Surah al-Nur: 31] , that is, except that which becomes apparent by itself, refers to clothing (that is, the outer sheet).
This hadith is sahih (authentic) on the condition of Imam Muslim, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.
تخریج الحدیث: «خبر صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل شريك - وهو ابن عبد الله النخعي - وقد توبع. أبو إسحاق: هو عمرو بن عبد الله السَّبيعي، وأبو الأحوص: هو عوف بن مالك الأشجعي، وعبد الله: هو ابن مسعود.» [ترقيم الرساله 3541] [ترقيم الشركة 3520] [ترقيم العلميه 3499]
Takhrij and Tahqiq of Hadith No. 3541 of Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
Grading: (1) The report is "sahih", and this chain is "hasan" on account of Sharik (Ibn Abd Allah al-Nakha'i), and he has been corroborated. Abu Ishaq: he is Amr bin Abd Allah al-Sabi'i; Abu al-Ahwas: he is Awf bin Malik al-Ashja'i; and Abd Allah: he is Ibn Mas'ud.
(1) خبر صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل شريك - وهو ابن عبد الله النخعي - وقد توبع. أبو إسحاق: هو عمرو بن عبد الله السَّبيعي، وأبو الأحوص: هو عوف بن مالك الأشجعي، وعبد الله: هو ابن مسعود.
Reference / Source: It was recorded by Ibn Abi Shaybah (4/ 283), al-Tabari (18/ 117), al-Tahawi in "Ma'ani al-Athar" (4/ 332), Ibn Abi Hatim in his "Tafsir" (8/ 2573), al-Tabarani (9116) and (9117), and Abu Tahir al-Mukhallis in "al-Mukhallisiyyat" (1734), through various routes from Abu Ishaq, with this chain.
وأخرجه ابن أبي شيبة 4/ 283، والطبري 18/ 117، والطحاوي في "معاني الآثار" 4/ 332، وابن أبي حاتم في "تفسيره" 8/ 2573، والطبراني (9116) و (9117)، وأبو طاهر المخلِّص في "المخلصيات" (1734) من طرق عن أبي إسحاق، بهذا الإسناد.
Note / Clarification: "al-Khalkhal": a bangle worn on the foot (an anklet).
الخلخال: سوار يوضع في القدم.
Note / Clarification: "al-Shanf": one of the ear ornaments (like an earring) that is hung from the upper part of the ear.
والشَّنف: من حُليّ الأذن كالقُرط يعلَّق في أعلاها.
