المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
كتاب التفسير
Book of Tafsir
كلوا الزيت وادهنوا به
Eat olive oil and anoint yourselves with it
Hadith Number: 3546
اخبرنا ابو عبد الله الصفار، حدثنا احمد بن مهران، حدثنا ابو نعيم، حدثنا سفيان، عن عبد الله بن عيسى بن عبد الرحمن بن ابي ليلى، عن عطاء، عن ابي اسيد، عن رسول الله ﷺ قال:"كلوا الزيت وادهنوا به، فإنه من شجرة مباركة" (3).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه. وله شاهد آخر بإسناد صحيح:
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3504 - صحيح
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه. وله شاهد آخر بإسناد صحيح:
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3504 - صحيح
It is narrated from Sayyiduna Abu Usayd (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Eat olive oil and also anoint (your bodies) with it, for it comes from a blessed tree."
This hadith has a sahih (authentic) chain of narration, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it, and it also has a supporting narration (shahid) through another sahih chain.
تخریج الحدیث: «حسن لغيره، وهذا إسناد فيه لِين، عطاء: هو الشامي، لا يُعرف، وتفرَّد بالرواية عنه عبد الله بن عيسى. أبو نعيم: هو الفضل بن دُكين، وسفيان: هو الثوري.» [ترقيم الرساله 3546] [ترقيم الشركة 3525] [ترقيم العلميه 3504]
Takhrij and Tahqiq of Hadith No. 3546 of Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
Grading: This hadith is "hasan li-ghayrihi" (hasan due to supporting reports), and this chain has some weakness (lin).
Technical note / Defect ('illah): The narrator Ata' in it (who is al-Shami) is unknown (la yu'raf), and Abd Allah bin Isa is alone in narrating from him.
Note / Clarification: Abu Nu'aym is al-Fadl bin Dukayn, and Sufyan is Sufyan al-Thawri.
Technical note / Defect ('illah): The narrator Ata' in it (who is al-Shami) is unknown (la yu'raf), and Abd Allah bin Isa is alone in narrating from him.
Note / Clarification: Abu Nu'aym is al-Fadl bin Dukayn, and Sufyan is Sufyan al-Thawri.
(3) حسن لغيره، وهذا إسناد فيه لِين، عطاء: هو الشامي، لا يُعرف، وتفرَّد بالرواية عنه عبد الله بن عيسى. أبو نعيم: هو الفضل بن دُكين، وسفيان: هو الثوري.
Reference / Source: It was recorded by Imam Ahmad (25/ 16054 and 16055), al-Tirmidhi (1852) and al-Nasa'i (6669) through several routes from Sufyan, with this chain.
Grading: Imam al-Tirmidhi said: This hadith is "gharib" from this route.
Grading: Imam al-Tirmidhi said: This hadith is "gharib" from this route.
وأخرجه أحمد (25/ 16054) و (16055)، والترمذي (1852)، والنسائي (6669) من طرق عن سفيان، بهذا الإسناد. وقال الترمذي: حديث غريب من هذا الوجه.
Reference / Source: Imam al-Nasa'i (6668) recorded it through Hasan bin Salih bin Hayy, from Abd Allah bin Isa, from Ata', from a man of the Ansar (who was not named), from the Prophet (peace and blessings be upon him).
وأخرجه النسائي (6668) من طريق حسن بن صالح بن حي، عن عبد الله بن عيسى، عن عطاء، عن رجل من الأنصار - ولم يسمِّه - عن النبي ﷺ.
Corroborating chains and supporting reports: The hadith of Umar (may Allah be pleased with him), which comes later with the author (al-Hakim) at number (7319), serves as a supporting report (shahid) for it, even though there is disagreement over whether it is connected (mawsul) or mursal, while its narrators are trustworthy.
ويشهد له حديث عمر الآتي عند المصنف برقم (7319) على أنه قد اختُلف في وصله وإرساله مع ثقة رجاله.
Note / Clarification: See the next hadith (of Abu Hurayrah, may Allah be pleased with him).
وانظر حديث أبي هريرة التالي.
