المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
كتاب التفسير
Book of Tafsir
توضيح معنى إلا اللمم
Explanation of the meaning of "except minor faults (al-lamam)"
Hadith Number: 3793
اخبرنا ابو زكريا العنبري، حدثنا محمد بن عبد السلام، حدثنا إسحاق، اخبرنا عبد الرزاق، اخبرنا معمر، عن الاعمش، عن ابي الضحى، عن مسروق، ان ابن مسعود قال في قوله ﷿: ﴿إلا اللمم﴾، قال: زنى العين النظر، وزنى الشفتين التقبيل، وزنى اليدين البطش، وزنى الرجلين المشي، ويصدق ذلك او يكذبه الفرج، فإن تقدم بفرجه كان زانيا، وإلا فهو اللمم (3).
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3751 - على شرط البخاري ومسلم
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3751 - على شرط البخاري ومسلم
It is narrated from Masruq (may Allah have mercy on him) that Sayyiduna Abdullah bin Mas'ud (may Allah be pleased with him) said concerning the saying of Allah, the Mighty and Majestic: "except for minor slips (al-lamam)" [Surah al-Najm: 32] : "The adultery of the eye is looking, the adultery of the lips is kissing, the adultery of the hands is grasping (touching), and the adultery of the feet is walking (towards a wrong purpose); and the private part confirms all of that or denies it. So if he goes forward with his private part, he is an adulterer; otherwise it is 'al-lamam' (a minor sin)."
This hadith is sahih (authentic) on the condition of the two Shaykhs (Bukhari and Muslim), but they did not record it.
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح،إسحاق: هو ابن راهويه، وأبو الضُّحى: هو مسلم بن صُبَيح.» [ترقيم الرساله 3793] [ترقيم الشركة 3772] [ترقيم العلميه 3751]
Takhrij and Tahqiq of Hadith No. 3793 of Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
Grading: Its chain is "sahih".
Technical note / Defect ('illah): Ishaq is Ibn Rahawayh, and Abu al-Duha is Muslim bin Subayh.
Technical note / Defect ('illah): Ishaq is Ibn Rahawayh, and Abu al-Duha is Muslim bin Subayh.
(3) إسناده صحيح. إسحاق: هو ابن راهويه، وأبو الضُّحى: هو مسلم بن صُبَيح.
Reference / Source: Al-Bayhaqi narrated it in "Shu'ab al-Iman" (6659) by way of Abu 'Abd Allah al-Hakim with this same chain.
وأخرجه البيهقي في "شعب الإيمان" (6659) عن أبي عبد الله الحاكم، بهذا الإسناد.
Reference / Source: It is in "Tafsir 'Abd al-Razzaq" (2/ 255).
وهو في "تفسير عبد الرزاق" 2/ 255.
Reference / Source: Abu Bakr bin 'Ayyash also narrated it from al-A'mash, as al-Daraqutni mentioned in "al-'Ilal" (5/ 856). 'Asim bin Bahdalah also narrated it similarly from Abu al-Duha, but there is disagreement over whether it is marfu' or mawquf, and according to al-Daraqutni its being "mawquf" is more correct.
ورواه عن الأعمش أيضًا أبو بكر بن عياش كما ذكر الدارقطني في "العلل" 5/ (856). ورواه عاصم بن بهدلة بنحوه عن أبي الضحى، واختلف عليه في رفعه ووقفه، والموقوف أصح كما قال الدارقطني في "العلل".
Reference / Source: Ahmad recorded it "marfu'" in the "Musnad" (7/ 3912) by way of Hammam bin Yahya, from 'Asim, from Abu al-Duha. See the rest of its takhrij there.
أخرجه من طريق عاصم بن بهدلة مرفوعًا أحمد في "مسنده" 7/ (3912) من طريق همام بن يحيى، عنه، عن أبي الضحى، به. وانظر تتمة تخريجه فيه.
Reference / Source: Zakariyya bin Abi Za'idah narrated it "mawquf" from 'Amir al-Sha'bi, from Masruq, from Ibn Mas'ud. Al-Khara'iti recorded it in "I'tilal al-Qulub" (179) and "Masawi' al-Akhlaq" (500).
Grading: Its chain is "sahih".
Grading: Its chain is "sahih".
ورواه موقوفًا زكريا بن أبي زائدة، عن عامر الشعبي، عن مسروق، عن ابن مسعود. أخرجه الخرائطي في "اعتلال القلوب" (179)، و"مساوئ الأخلاق" (500). وإسناده صحيح.
