المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
كتاب التفسير
Book of Tafsir
الإسلام ثلاثون سهما لم يتممها أحد قبل إبراهيم عليه السلام
Islam has thirty portions which no one completed before Ibrahim (peace be upon him)
Hadith Number: 3795
اخبرنا محمد بن الحسن الكارزي (1)، حدثنا علي بن عبد العزيز، حدثنا معلى بن اسد، حدثنا وهيب، عن داود، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: سهام الإسلام ثلاثون سهما، لم يتممها احد قبل إبراهيم، قال الله ﷿: ﴿وإبراهيم الذى وفى﴾ [النجم: 37] (2).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3753 - صحيح
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3753 - صحيح
Sayyiduna Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with them both) said: The injunctions (or shares, siham) of Islam are thirty in number, and no one before Sayyiduna Ibrahim (peace be upon him) fulfilled them completely. That is why Allah, the Mighty and Majestic, said: "And Ibrahim, who fulfilled (the commands) completely" [Surah al-Najm: 37] .
This hadith has a sahih (authentic) chain of narration, but the two Shaykhs did not record it.
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح،وهيب: هو ابن خالد، وداود: هو ابن أبي هند.» [ترقيم الرساله 3795] [ترقيم الشركة 3774] [ترقيم العلميه 3753]
Takhrij and Tahqiq of Hadith No. 3795 of Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
Note / Clarification: In manuscripts (Z) and (B) it is thus (al-Karizi), and this is correct; it is an ascription to "Kariz", a village in the vicinity of Naysabur (as al-Sam'ani wrote in "al-Ansab", counting this shaykh of the author (al-Hakim) among those ascribed to it). In manuscripts (S) and ('A) it is "al-Karizani" with an added nun, which is wrong here, because Karizani is an ascription to a village of Samarqand.
(1) هكذا في (ز) و (ب)، وهو الصواب، نسبة إلى كارِز قرية بنواحي نيسابور كما في "الأنساب" للسمعاني، وذكر في المشهورين بالانتساب إليها شيخ المصنّف هذا وسماه أبا الحسن محمد بن محمد بن الحسن بن الحارث. وفي (ص) و (ع): الكارزني، بزيادة نون، وهو خطأ هنا، والكارْزَني نسبة إلى قرية من قرى سمرقند كما في "الإنساب".
Grading: Its chain is "sahih". Wuhayb is Ibn Khalid and Dawud is Ibn Abi Hind.
(2) إسناده صحيح. وهيب: هو ابن خالد، وداود: هو ابن أبي هند.
Reference / Source: Al-Tabari narrated it in his "Tafsir" (1/ 524, 27/ 73), as did Ibn Abi Hatim (1/ 220) and Ibn 'Asakir (40/ 134), through various routes from Dawud bin Abi Hind with this same chain.
وأخرجه الطبري في "تفسيره" 1/ 524 و 27/ 73، وكذا ابن أبي حاتم 1/ 220، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 40/ 134 من طرق عن داود بن أبي هند، بهذا الإسناد.
Note / Clarification: It will come later at number (4071) by way of 'Abd al-Wahhab bin 'Ata' from Dawud bin Abi Hind.
وسيأتي برقم (4071) من طريق عبد الوهاب بن عطاء عن داود بن أبي هند.
