Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Hakim (rh)
المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
كتاب التفسير
Book of Tafsir
إطعام المسلم السغبان من موجبات المغفرة
Feeding a hungry Muslim is among the things that necessitate forgiveness
Show diacritics
Hadith Number: 3979
حدثنا ابو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ، حدثنا حامد بن ابي حامد المقرئ، حدثنا إسحاق بن سليمان الرازي، قال: سمعت طلحة بن عمرو، وسئل عن قول الله: ﴿او إطعام في يوم ذي مسغبة﴾، فقال: حدثنا محمد بن المنكدر، عن جابر بن عبد الله قال: قال رسول الله ﷺ:"من موجبات المغفرة إطعام المسلم السغبان" (3).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3935 - صحيح
It is narrated from Sayyiduna Jabir bin Abdullah (may Allah be pleased with them both) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Among the deeds that make forgiveness obligatory is feeding a hungry Muslim." This hadith has a sahih (authentic) chain of narration, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.


تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف جدًّا، طلحة بن عمرو» [ترقيم الرساله 3979] [ترقيم الشركة 3957] [ترقيم العلميه 3935]
Takhrij and Tahqiq of Hadith No. 3979 of Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
Grading: Its chain is "da'if jiddan" (very weak); Talhah bin Amr (al-Hadrami) is "matruk al-hadith".
(3) إسناده ضعيف جدًّا، طلحة بن عمرو - وهو الحضرمي - متروك الحديث.
Reference / Source: It was narrated by al-Bayhaqi in "Shu'ab al-Iman" (3094) from Abu Abdullah al-Hakim, with this chain.
Technical note / Defect ('illah): Yusuf bin Musa al-Qattan (in al-Tabarani's "Makarim al-Akhlaq" 157) contradicted Hamid and narrated it from Ishaq bin Sulayman al-Razi, from Fitr bin Khalifah, from Muhammad bin al-Munkadir, likewise. Hamid and Yusuf are both thiqah, and so is Fitr.
وأخرجه البيهقي في "شعب الإيمان" (3094) عن أبي عبد الله الحاكم، بهذا الإسناد. وخالف حامدًا يوسفُ بنُ موسى القطان عند الطبراني في "مكارم الأخلاق" (157) فرواه عن إسحاق بن سليمان الرازي، عن فطر بن خليفة، عن محمد بن المنكدر، به. وحامد ويوسف كلاهما من الثقات، وكذا فطرٌ.
Technical note / Defect ('illah): Yahya bin Abi Talib (who is saduq, with no harm in him) contradicted both of them and narrated it from Abd al-Wahhab bin Ata', from Hisham bin Hassan, from Muhammad bin al-Munkadir, from the Prophet (peace and blessings be upon him), as "mursal". It was narrated by al-Bayhaqi (3093). This indicates idtirab (inconsistency) in the "marfu'" narration.
وخالفهما يحيى بن أبي طالب - وهو صدوق لا بأس به - فرواه عن عبد الوهاب بن عطاء، عن هشام بن حسان، عن محمد بن المنكدر، عن النبي ﷺ، فأرسله. أخرجه البيهقي (3093). فهذا يدلُّ على اضطراب الرواية المرفوعة.
Technical note / Defect ('illah): All of them were contradicted by Ali bin Abdullah (Ibn al-Madini) (in al-Bayhaqi 3092) and al-Husayn bin al-Junayd (in Abu Nu'aym's "Hilyat al-Awliya'" 3/149): they narrated it from Sufyan bin Uyaynah, who said: I heard Ibn al-Munkadir say; and he mentioned it as "mawquf" on him. This is the most "sahih" of them.
وخالفهم جميعًا علي بن عبد الله - وهو ابن المديني - عند البيهقي أيضًا (3092)، والحسين بن الجنيد عند أبي نعيم في "حلية الأولياء" 3/ 149، فروياه عن سفيان بن عيينة قال: سمعت ابن المنكدر يقول؛ فذكره موقوفًا عليه. وهذا أصحُّها.
Note / Clarification: "Al-saghban": hungry.
السَّغبان: الجائع.