Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Hakim (rh)
المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
كتاب المغازي والسرايا
Book of Military Expeditions and Raids
خلاص أسارى المسلمين بمعاوضة امرأة جميلة من الكفار
The release of Muslim captives in exchange for a beautiful woman of the disbelievers
Show diacritics
Hadith Number: 4382
اخبرني احمد بن محمد بن سلمة العنزي، حدثنا عثمان بن سعيد الدارمي، حدثنا ابو الوليد، حدثنا عكرمة بن عمار. وحدثنا محمد بن إبراهيم بن الفضل الهاشمي - واللفظ له - حدثنا احمد بن سلمة، حدثنا إسحاق بن إبراهيم، اخبرنا ابو عامر، حدثنا عكرمة بن عمار، عن إياس بن سلمة، عن ابيه، قال: امر رسول الله ﷺ ابا بكر فغزونا ناسا من بني فزارة، فلما دنونا من الماء امرنا ابو بكر فعرسنا، فلما صلينا الصبح امرنا ابو بكر فشننا الغارة، قال: فوردنا الماء فقتلنا به من قتلنا، قال: فانصرف عنق من الناس، وفيهم الذراري والنساء قد كادوا يسبقون إلى الجبل، فطرحنا سهما بينهم وبين الجبل، فلما راوا السهم وقفوا، فجئت بهم اسوقهم إلى ابي بكر، وفيهم امراة من بني فزارة عليها قشع من ادم معها ابنة لها من احسن العرب، قال: فنفلني ابو بكر ابنتها، قال: فقدمت المدينة، فلقيني رسول الله ﷺ بالسوق، فقال لي:"يا سلمة، لله ابوك هب لي المراة" فقلت: والله يا رسول الله ما كشفت لها ثوبا، وهى لك يا رسول الله، فبعث بها رسول الله ﷺ إلى مكة، ففادى بها اسارى من المسلمين كانوا في ايدي المشركين (1). قد اخرجه مسلم بغير هذه السياقة.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4335 - خرجه مسلم بفظ آخر
Iyas bin Salamah narrates from his father that he said: The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) appointed Sayyiduna Abu Bakr (may Allah be pleased with him) as commander, and we fought against some people of Banu Fazarah. When we came near the water, we rested on the order of Sayyiduna Abu Bakr (may Allah be pleased with him); then when we had prayed the morning prayer, we launched a sudden raid on his order. We reached the water and killed those who were there. Then a group of people turned back, among them children and women, who were close to escaping towards the mountain, so we shot an arrow between them and the mountain, and it made them stop. I drove them along and brought them to Sayyiduna Abu Bakr (may Allah be pleased with him). Among them was a woman of Banu Fazarah who was wearing a garment of leather, and with her was her daughter, who was one of the most beautiful women of the Arabs. Sayyiduna Abu Bakr (may Allah be pleased with him) gave me that girl as a reward. I came to Madinah, and the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) met me in the market and said: "O Salamah, may your father be blessed! Give this woman to me." I said: "By Allah, O Messenger of Allah! I have not even touched her yet, and she is yours." Then the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) sent her to Makkah and, in exchange for her, paid the ransom of the Muslim prisoners who were in the hands of the polytheists and had them released. Imam Muslim has narrated it in a context other than this one.


تخریج الحدیث: «إسناد صحيح. أبو الوليد: هو هشام بن عبد الملك الطيالسي، وأبو عامر: هو عبد الملك بن عمرو العَقَدي.» [ترقيم الرساله 4382] [ترقيم الشركة 4359] [ترقيم العلميه 4335]
Takhrij and Tahqiq of Hadith No. 4382 of Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
Grading: (1) Its chain is sahih.
Technical note / Identification of narrators: "Abu al-Walid" is Hisham bin 'Abd al-Malik al-Tayalisi, and "Abu 'Amir" is 'Abd al-Malik bin 'Amr al-'Aqadi.
(1) إسناد صحيح. أبو الوليد: هو هشام بن عبد الملك الطيالسي، وأبو عامر: هو عبد الملك بن عمرو العَقَدي.
Reference / Source: Ibn Hibban (4860) narrated it from al-Fadl bin al-Hubab, from Abu al-Walid al-Tayalisi, with this chain.
وأخرجه ابن حبان (4860) عن الفضل بن الحباب، عن أبي الوليد الطيالسي، بهذا الإسناد.
Reference / Source: Ahmad (27/ 16502 and 16505), Muslim (1755), Abu Dawud (2697), Ibn Majah (2846) and al-Nasa'i (8612) narrated it through various routes from 'Ikrimah bin 'Ammar, likewise.
وأخرجه أحمد 27/ (16502) و (16505)، ومسلم (1755)، وأبو داود (2697)، وابن ماجه (2846)، والنسائي (8612) من طرق عن عكرمة بن عمار، به.
Note / Clarification: See also in this regard what has already appeared at no. (2548).
وانظر ما تقدم برقم (2548).
Note / Clarification: "al-Ta'ris": the traveller's halting in the last part of the night to sleep and rest.
التعريس: نزول المسافر آخر الليل نزلة النوم والاستراحة.
Note / Clarification: His statement "'unuq min al-nas": i.e. a group (party) of people.
وقوله: عُنق من الناس، أي: طائفة منهم.
Note / Clarification: "al-Qash'": a worn-out fur (pelt).
والقَشْع: الفَرْو الخَلَقُ.
Note / Clarification: "al-Adam" (with a fathah on the hamzah and the dal, or with a dammah on both): the plural of "adim", which means "tanned leather".
والأدم: بفتح الهمزة والدال أو بضمهما، جمع الأديم، وهو الجلد المدبوغ.
General principle: "al-Tanfil" (granting a nafl): it means giving something in addition to the (regular) shares of the spoils. It comes from the fifth of the fifth, and the imam or his deputy gives it to one who has performed well (in battle) and made a praiseworthy effort.
والتنقيل: هو الزيادة على سهام الغنيمة، ويكون من خُمس الخمس، يُعطيها الإمام أو من ينوبُ عنه لمن أبلى بلاءً حسنًا وسعى سعيًا حميدًا.