المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم
Book of Knowing the Companions (may Allah be pleased with them)
إذا غضب النبى لم يجترئ أحد يكلمه غير على .
When the Prophet (peace and blessings be upon him) was angry, no one dared speak to him except Ali (may Allah be pleased with him)
Hadith Number: 4697
حدثنا مكرم بن احمد بن مكرم القاضي، حدثنا جعفر بن ابي عثمان الطيالسي، حدثنا يحيى بن معين، حدثنا حسين الاشقر، حدثنا جعفر بن زياد الاحمر، عن مخول، عن منذر الثوري، عن ام سلمة: ان النبي ﷺ كان إذا غضب لم يجترئ احد منا يكلمه غير علي بن ابي طالب (1).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4647 - الاشقر وثق وقد اتهمه ابن عدي وجعفر تكلم فيه
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4647 - الاشقر وثق وقد اتهمه ابن عدي وجعفر تكلم فيه
It is narrated from the Mother of the Believers, Sayyidah Umm Salamah (may Allah be pleased with her), that when the Prophet (peace and blessings be upon him) was in a state of majestic displeasure (anger), none of us except Sayyiduna Ali bin Abi Talib (may Allah be pleased with him) had the courage to speak to him (peace and blessings be upon him).
This hadith has a sahih (authentic) chain of narration, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف بمرّة من أجل الحُسين الأشقر - وهو ابن الحَسَن - فهو ليس بالقوي كما سبق قريبًا، ومنذرٌ الثوري - وهو ابن يعلى - شكّك ابن حبان في "الثقات" 5/ 421 في سماعه من أم سلمة، وجزمَ الهيثميُّ في "مجمع الزوائد" 9/ 116 بأنه منقطع.» [ترقيم الرساله 4697] [ترقيم الشركة 4672] [ترقيم العلميه 4647]
Takhrij and Tahqiq of Hadith No. 4697 of Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
Grading: Its chain is "very weak" because of al-Husayn al-Ashqar (Ibn al-Hasan), who is not strong, as passed just before; and Mundhir al-Thawri (Ibn Ya'la), whose hearing from Umm Salamah Ibn Hibban doubted in "al-Thiqat" (5/ 421), and al-Haythami stated firmly in "Majma' al-Zawa'id" (9/ 116) that it is "munqati'" (disconnected).
(1) إسناده ضعيف بمرّة من أجل الحُسين الأشقر - وهو ابن الحَسَن - فهو ليس بالقوي كما سبق قريبًا، ومنذرٌ الثوري - وهو ابن يعلى - شكّك ابن حبان في "الثقات" 5/ 421 في سماعه من أم سلمة، وجزمَ الهيثميُّ في "مجمع الزوائد" 9/ 116 بأنه منقطع.
Reference / Source: Al-Baladhuri recorded it in "Ansab al-Ashraf" (2/ 355) from Ishaq bin Abi Isra'il, from Yahya bin Ma'in, with this chain.
وأخرجه البلاذري في "أنساب الأشراف" 2/ 355 عن إسحاق بن أبي إسرائيل، عن يحيى بن مَعِين، بهذا الإسناد.
Reference / Source: Al-Tabarani recorded it in "al-Awsat" (4314), and from him Abu Nu'aym in "Hilyat al-Awliya'" (9/ 227), by way of Ahmad bin Hanbal, from al-Husayn bin al-Hasan al-Ashqar, with it.
وأخرجه الطبراني في "الأوسط" (4314)، وعنه أبو نعيم في "حلية الأولياء" 9/ 227 من طريق أحمد بن حنبل، عن الحُسين بن الحَسن الأشقر، به.
