المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم
Book of Knowing the Companions (may Allah be pleased with them)
منع النبى عليا عن نكاح بنت أبى جهل .
The Prophet (peace and blessings be upon him) forbidding Ali (may Allah be pleased with him) to marry the daughter of Abu Jahl
Hadith Number: 4805
اخبرنا ابو العباس محمد بن احمد المحبوبي، حدثنا سعيد بن مسعود، حدثنا يزيد بن هارون. واخبرنا احمد بن جعفر، حدثنا عبد الله بن احمد بن حنبل، حدثني ابي، حدثنا يزيد بن هارون، اخبرنا إسماعيل بن ابي خالد، عن ابي حنظلة رجل من اهل مكة: ان عليا خطب ابنة ابي جهل، فقال له اهلها: لا نزوجك على ابنة رسول الله ﷺ، فبلغ ذلك رسول الله ﷺ، فقال:"إنما فاطمة مضغة مني، فمن آذاها فقد آذاني" (1).
It is narrated from Abu Hanzalah, a man from the people of Makkah, that Sayyiduna Ali (may Allah be pleased with him) sought the hand of Abu Jahl's daughter. Her family said: We will not marry our daughter to you while the daughter of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) is with you. When this reached the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), he (peace and blessings be upon him) said: "Fatimah is only a piece of me; so whoever hurts her has hurt me."
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف لجهالة أبي حنظلة، فإنه لا يكاد يعرف، وانظر ترجمته في "تعجيل المنفعة" لابن حجر (1260).» [ترقيم الرساله 4805] [ترقيم الشركة 4778]
Takhrij and Tahqiq of Hadith No. 4805 of Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
Grading: (1) Its chain is weak because of the "jahalah" (being unknown) of Abu Hanzalah, for he is hardly known at all (la yakadu yu'raf).
Reference / Source: And see his biography in Ibn Hajar's "Ta'jil al-Manfa'ah" (1260).
Reference / Source: And see his biography in Ibn Hajar's "Ta'jil al-Manfa'ah" (1260).
(1) إسناده ضعيف لجهالة أبي حنظلة، فإنه لا يكاد يعرف، وانظر ترجمته في "تعجيل المنفعة" لابن حجر (1260).
Reference / Source: And this narration is found in Ahmad bin Hanbal's "Fada'il al-Sahabah" (1324).
وهو في "فضائل الصحابة" لأحمد بن حنبل (1324).
