المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم
Book of Knowing the Companions (may Allah be pleased with them)
كانت فاطمة إذا دخلت على النبى قام إليها .
When Fatimah (may Allah be pleased with her) came to the Prophet (peace and blessings be upon him), he would stand up for her
Hadith Number: 4807
اخبرني احمد بن جعفر بن حمدان البزار، حدثنا إبراهيم بن عبد الله بن مسلم، حدثنا صالح بن حاتم بن وردان، حدثني ابي حدثني ايوب، عن ابي يزيد المديني، عن اسماء بنت عميس، قالت: كنت في زفاف فاطمة بنت رسول الله ﷺ، فلما اصبحنا جاء النبي ﷺ إلى الباب، فقال:"يا ام ايمن، ادعي لي اخي"، فقالت: هو اخوك وتنكحه؟! قال:"نعم يا ام ايمن"فجاء علي، فنضح النبي ﷺ عليه من الماء ودعا له، ثم قال:"ادعي لي فاطمة" قالت: فجاءت تعثر من الحياء، فقال لها رسول الله ﷺ:"اسكني، فقد انكحتك احب اهل بيتي إلي" قالت: ونضح النبي ﷺ عليها من الماء، ثم رجع رسول الله ﷺ فراى سوادا بين يديه، فقال:"من هذا؟" فقلت: انا اسماء، قال:"اسماء بنت عميس؟" قلت: نعم، قال:"جئت في زفاف ابنة رسول الله" قلت: نعم، فدعا لي (1).
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4752 - الحديث غلط
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4752 - الحديث غلط
It is narrated from Sayyidah Asma' bint Umays (may Allah be pleased with her) that she said: I was present at the wedding procession of Sayyidah Fatimah (may Allah be pleased with her), the daughter of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him). When morning came, the Prophet (peace and blessings be upon him) came to the door and said: "O Umm Ayman, call my brother for me." She said: He is your brother, and you are marrying your daughter to him?! He (peace and blessings be upon him) said: "Yes, O Umm Ayman." Then Sayyiduna Ali came, and the Prophet (peace and blessings be upon him) sprinkled water on him and supplicated for him. Then he said: "Call Fatimah for me." Asma' (may Allah be pleased with her) said: She came stumbling out of shyness. The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said to her: "Be at ease, I have married you to the person most beloved to me among my household." Asma' said: The Prophet (peace and blessings be upon him) sprinkled water on her too. Then the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) turned back and saw a figure in front of him and asked: "Who is this?" I said: I am Asma'. He (peace and blessings be upon him) asked: "Asma' bint Umays?" I said: Yes. He (peace and blessings be upon him) said: "Have you come for the wedding procession of the daughter of the Messenger of Allah?" I said: Yes. So he (peace and blessings be upon him) supplicated for me.
تخریج الحدیث: «ضعيف لاضطرابه كما سبق بيانه عند الحديث (4798)، ولنكارة متنه، فإنَّ أسماء بنت عميس كانت وقت زفاف فاطمة مع زوجها جعفر بن أبي طالب بالحبشة، وقد أشار إلى هذا الغلط الذهبي في "تلخيصه"، وكذا ابن حجر في "المطالب العالية" (1629) فقال: أسماء بنت عميس كانت في هذا الوقت بأرض الحبشة ...» [ترقيم الرساله 4807] [ترقيم الشركة 4780] [ترقيم العلميه 4752]
Takhrij and Tahqiq of Hadith No. 4807 of Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
Grading: (1) This narration is weak because of "idtirab" (inconsistency), as explained under hadith no. (4798), and also because of the "nakarah" (objectionable nature) of its text.
Technical note / Defect ('illah): For Asma' bint 'Umays (may Allah be pleased with her) was in Abyssinia with her husband Ja'far bin Abi Talib at the time of Sayyidah Fatimah's wedding procession. Al-Dhahabi pointed out this error in "al-Talkhis", and likewise Ibn Hajar said in "al-Matalib al-'Aliyah" (1629): "Asma' bint 'Umays was at that time in the land of Abyssinia with her husband Ja'far; there is no disagreement about that. Perhaps this happened with her sister Salma bint 'Umays, who was the wife of Hamzah bin 'Abd al-Muttalib."
Technical note / Defect ('illah): For Asma' bint 'Umays (may Allah be pleased with her) was in Abyssinia with her husband Ja'far bin Abi Talib at the time of Sayyidah Fatimah's wedding procession. Al-Dhahabi pointed out this error in "al-Talkhis", and likewise Ibn Hajar said in "al-Matalib al-'Aliyah" (1629): "Asma' bint 'Umays was at that time in the land of Abyssinia with her husband Ja'far; there is no disagreement about that. Perhaps this happened with her sister Salma bint 'Umays, who was the wife of Hamzah bin 'Abd al-Muttalib."
(1) ضعيف لاضطرابه كما سبق بيانه عند الحديث (4798)، ولنكارة متنه، فإنَّ أسماء بنت عميس كانت وقت زفاف فاطمة مع زوجها جعفر بن أبي طالب بالحبشة، وقد أشار إلى هذا الغلط الذهبي في "تلخيصه"، وكذا ابن حجر في "المطالب العالية" (1629) فقال: أسماء بنت عميس كانت في هذا الوقت بأرض الحبشة مع زوجها جعفر لا خلاف في ذلك، فلعل ذلك كان لأختها سلمى بنت عُميس وهي امرأة حمزة بن عبد المطلب.
Technical note / Defect ('illah): We say: this report revolves around "Abu Yazid al-Madini", and neither the name nor the lineage of this Abu Yazid is known. More than one person from the people of Basrah narrated from him; Ibn Ma'in declared him trustworthy, Ahmad bin Hanbal regarded him as acceptable, and al-Bukhari narrated one "mawquf" hadith of his; but when Imam Malik (the imam of the people of Madinah) was asked about him, he said: I do not know him!
قلنا: هذا الخبر مداره على أبي يزيد المديني، وأبو يزيد هذا لا يعرف له اسمٌ ولا نسب، وقد روى عنه غير واحد من أهل البصرة، ووثقه ابن معين ومشاه أحمد بن حنبل، وروى له البخاري حديثًا واحدًا موقوفًا، لكن لما سئل عنه مالك. وهو إمام أهل المدينة. قال: لا أعرفه!
Reference / Source: Al-Nasa'i (8455) narrated it from Isma'il bin Mas'ud, from Hatim bin Wardan, with this same chain.
وأخرجه النسائي (8455) عن إسماعيل بن مسعود، عن حاتم بن وردان، بهذا الإسناد.
Reference / Source: Ibn Akhi Mimi narrated it in his "Fawa'id" (429) via Abu al-Rabi' al-Zahrani, from Hammad bin Zayd, from Ayyub, from Abu Yazid al-Madani, who said: Asma' bint 'Umays said.
وأخرجه ابن أخي ميمي في "فوائده" (429) من طريق أبي الربيع الزهراني، عن حماد بن زيد، عن أيوب، عن أبي يزيد المدني، قال: قالت أسماء بنت عُميس.
Reference / Source: Ibn Akhi Mimi narrated it in (429) via Ishaq bin Ibrahim bin Kamjara, and Ibn 'Asakir in "Tarikh Dimashq" [42/ 133] via Yahya bin Bahr al-Kirmani; both of them narrate it from Hammad bin Zayd, from Ayyub, from Abu Yazid, that: "Asma' narrated, saying…"
Technical note / Defect ('illah): Whereas Ahmad bin Ibrahim al-Mawsili differed, and narrated it with Ibn Akhi Mimi (429) from Hammad bin Zayd, from Ayyub, from Abu Yazid, that: "'A'ishah (may Allah be pleased with her) said…" So he made it a hadith of 'A'ishah in place of Asma' bint 'Umays!
Technical note / Defect ('illah): Whereas Ahmad bin Ibrahim al-Mawsili differed, and narrated it with Ibn Akhi Mimi (429) from Hammad bin Zayd, from Ayyub, from Abu Yazid, that: "'A'ishah (may Allah be pleased with her) said…" So he made it a hadith of 'A'ishah in place of Asma' bint 'Umays!
وأخرجه ابن أخي ميمي أيضًا (429) من طريق إسحاق بن إبراهيم بن كامجرا، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 42/ 133 من طريق يحيى بن بحر الكرماني، كلاهما عن حماد بن زيد، عن أيوب، عن أبي يزيد: أن أسماء حدثت قالت … وخالف أحمد بن إبراهيم الموصلي فرواه عند ابن أخي ميمي أيضًا (429) عن حماد بن زيد، عن أيوب، عن أبي يزيد: أنَّ عائشة قالت … فجعله من حديث عائشة بدل أسماء بنت عُميس!
Reference / Source: 'Abd al-Razzaq narrated it in "al-Musannaf" (9781) in the transmission of Ishaq al-Dabari, and from him al-Tabarani in "al-Kabir" [24/ (365)], from Ma'mar bin Rashid, from Ayyub, from 'Ikrimah and Abu Yazid al-Madini, or from one of the two - (this doubt is 'Abd al-Razzaq's) - that Asma' bint 'Umays said…
وأخرجه عبد الرزاق في "مصنفه" (9781) برواية إسحاق الدَّبَري، وعنه الطبراني في "الكبير" 24/ (365) عن معمر بن راشد، عن أيوب، عن عكرمة وأبي يزيد المديني أو أحدهما - شكّ عبد الرزاق - أنَّ أسماء بنت عميس قالت …
Corroborating chains and supporting reports: And Ibn Abi 'Umar al-'Adani corroborated al-Dabari on this in his narration from 'Abd al-Razzaq, which is in al-Ajurri's "al-Shari'ah" (1618).
وتابع الدَّبَريَّ على ذلك ابنُ أبي عمر العدني في روايته عن عبد الرزاق عند الآجري في "الشريعة" (1618).
Reference / Source: Ishaq bin Rahawayh narrated it in his "Musnad" (2142) and Ahmad bin Hanbal in "Fada'il al-Sahabah" (958); both narrate it from 'Abd al-Razzaq, from Ma'mar, from Ayyub, from 'Ikrimah and Abu Yazid al-Madani (both), that the two of them said…
Important point: Thus Ibn Rahawayh and Ahmad narrated it from 'Abd al-Razzaq mentioning 'Ikrimah and Abu Yazid together (maqrun), without any doubt.
Important point: Thus Ibn Rahawayh and Ahmad narrated it from 'Abd al-Razzaq mentioning 'Ikrimah and Abu Yazid together (maqrun), without any doubt.
ورواه إسحاق بن راهويه في "مسنده" (2142)، وأحمد بن حنبل في "فضائل الصحابة" (958) كلاهما عن عبد الرزاق، عن معمر، عن أيوب، عن عكرمة وعن أبي يزيد المدني، قالا … كذا رواه ابن راهويه وأحمد عن عبد الرزاق باقتران عكرمة بأبي يزيد دون شك.
Reference / Source: And Ma'mar narrated in his "al-Jami'" (20369) from Ayyub al-Sakhtiyani, from 'Ikrimah, who said: When the Prophet (peace and blessings be upon him) married Fatimah off, he said: "I have spared no effort in marrying you to the dearest of my family to me."
وأخرج معمر في "جامعه" (20369) عن أيوب السختياني، عن عكرمة، قال: لما زوّج النبي ﷺ فاطمة قال: "ما ألوتُ أن أُنكحكِ أحبّ أهلي إليَّ".
Corroborating chains and supporting reports: A supporting report (shahid) for the story of the Prophet (peace and blessings be upon him) sprinkling water on Fatimah and 'Ali (may Allah be pleased with them) on the wedding night is the hadith of Buraydah al-Aslami, found with al-Nasa'i (10016), al-Bazzar (4471) and others.
Details of the narration: However, it states that he (peace and blessings be upon him) sprinkled water on 'Ali alone, and it adds his (peace and blessings be upon him) supplication for the two of them: "اللهم بارك فيهما وبارك عليهما وبارك لهما في شبلهما" (O Allah, bless them both, send down blessing upon them both, and bless them both in their offspring).
Grading: Al-Hafiz Ibn Hajar graded its chain "hasan" in "Mukhtasar Zawa'id al-Bazzar" (1993).
Details of the narration: However, it states that he (peace and blessings be upon him) sprinkled water on 'Ali alone, and it adds his (peace and blessings be upon him) supplication for the two of them: "اللهم بارك فيهما وبارك عليهما وبارك لهما في شبلهما" (O Allah, bless them both, send down blessing upon them both, and bless them both in their offspring).
Grading: Al-Hafiz Ibn Hajar graded its chain "hasan" in "Mukhtasar Zawa'id al-Bazzar" (1993).
ويشهد لقصة نَضْحِ النبي ﷺ الماء على فاطمة وعليٍّ في ليلة الزفاف حديثُ بريدة الأسلمي عند النسائي (10016) والبزار (4471) وغيرهما، لكن فيه: أنه نضح الماء على عليّ وحده، وزاد فيه دعاءه ﷺ لهما بقوله: "اللهم بارك فيهما وبارك عليهما وبارك لهما في شبلهما". وحسَّن إسناده الحافظ ابن حجر في "مختصر زوائد البزار" (1993).
