المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
كتاب الطهارة
Book of Purification
الوضوء من مس الذكر وتحقيق حديث بسرة
Wudu after touching the private part, and verification of the hadith of Busrah
Hadith Number: 485
حدثنا محمد بن صالح بن هانئ، حدثنا الفضل بن محمد بن المسيب، حدثنا إسحاق بن محمد الفروي، حدثنا عبد الله (3) بن عمر. وحدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب، اخبرنا الربيع بن سليمان، اخبرنا الشافعي، اخبرنا القاسم بن عبد الله، عن ابيه، عن عبيد الله بن عمر، عن القاسم بن محمد، عن عائشة قالت: إذا مست المراة فرجها بيدها، فعليها الوضوء (4).
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 480 - صحيح
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 480 - صحيح
It is narrated from Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her) that she said: "When a woman touches her private part with her hand, ablution is obligatory upon her."
تخریج الحدیث: «خبر حسن، وهذا إسناد ضعيف لضعف عبد الله بن عمر» [ترقيم الرساله 485] [ترقيم الشركة 481] [ترقيم العلميه 480]
Takhrij and Tahqiq of Hadith No. 485 of Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
Technical note / Defect ('illah): In the printed edition it is written here as "'Ubayd Allah" (in the diminutive form), which is an error in the narration of al-Farwi; for al-Farwi is known for narrating from "'Abd Allah" (in the non-diminutive form), not from his brother.
(3) في المطبوع: عبيد الله، مصغَّرًا، وهو خطأ هنا في رواية الفروي، فإنه معروف بالرواية عن عبد الله مكبَّرًا وليس عن أخيه.
Grading: This report is hasan, but this chain is da'if (weak) because of the weakness of 'Abd Allah bin 'Umar (al-'Umari).
Technical note / Defect ('illah): However, he is corroborated in the following narration. The two narrators from him here are his son al-Qasim and Ishaq bin Muhammad al-Farwi, and al-Qasim is the weaker of the two.
Technical note / Defect ('illah): However, he is corroborated in the following narration. The two narrators from him here are his son al-Qasim and Ishaq bin Muhammad al-Farwi, and al-Qasim is the weaker of the two.
(4) خبر حسن، وهذا إسناد ضعيف لضعف عبد الله بن عمر - وهو العُمري - وقد توبع في الرواية التالية، والراويان عنه هنا هما ابنه القاسم وإسحاق بن محمد الفروي، والقاسم أشدُّهما ضعفًا.
Reference / Source: Imam al-Bayhaqi recorded it in "al-Khilafiyyat" (559-560) from Imam al-Hakim with both chains.
وأخرجه البيهقي في "الخلافيات" (559 - 560) عن أبي عبد الله الحاكم بالإسنادين جميعًا.
Reference / Source: Imam al-Daraqutni recorded it in "al-'Ilal" 14/ 100 (3448) and al-Khatib al-Baghdadi in "Tarikh Baghdad" 4/ 207 through two routes from Ishaq bin Muhammad al-Farwi, from 'Abd Allah bin 'Umar.
Details of the narration: Al-Daraqutni also recorded it through al-Walid al-Za'farani, from Imam al-Shafi'i, from al-Qasim bin 'Abd Allah bin 'Umar, from his father.
Details of the narration: Al-Daraqutni also recorded it through al-Walid al-Za'farani, from Imam al-Shafi'i, from al-Qasim bin 'Abd Allah bin 'Umar, from his father.
وأخرجه الدارقطني في "العلل" 14/ 100 (3448)، والخطيب في "تاريخ بغداد" 4/ 207 من طريقين عن إسحاق بن محمد الفروي عن عبد الله بن عمر، به. ¤ ¤ وأخرجه الدارقطني 14/ 100 من طريق الوليد الزعفراني، عن الشافعي، عن القاسم بن عبد الله بن عمر، عن أبيه، به.
